{"id":10580,"date":"2014-01-07T11:08:13","date_gmt":"2014-01-07T10:08:13","guid":{"rendered":"http:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=10580"},"modified":"2014-01-07T11:08:13","modified_gmt":"2014-01-07T10:08:13","slug":"contre-le-tout-numerique-dans-leducation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=10580","title":{"rendered":"Contre le tout-num\u00e9rique dans l&rsquo;\u00e9ducation"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><em><strong>NdPN<\/strong> : un article critique r\u00e9dig\u00e9 par un compagnon, en r\u00e9action \u00e0 <a href=\"http:\/\/www.lanouvellerepublique.fr\/Vienne\/Actualite\/Education\/n\/Contenus\/Articles\/2014\/01\/07\/Du-tableau-noir-aux-classes-numeriques-mobiles-1748646\" target=\"_blank\">cet article de la Nouvelle R\u00e9publique<\/a> en forme d&rsquo;ode au tout-num\u00e9rique dans l&rsquo;Education Nationale.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" alt=\"\" src=\"http:\/\/baba-ali.com\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/cyborg.jpeg\" width=\"600\" height=\"532\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">D\u00e9bauche de pognon public pour les gadgets \u00e9lectroniques \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole, \u00ab\u00a0\u00e9dutablettes\u00a0\u00bb, tableau blanc num\u00e9rique et ordinateurs portables, \u00e0 g\u00e9n\u00e9raliser d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge&#8230; Pourquoi une telle priorit\u00e9, \u00e0 l&rsquo;heure o\u00f9 tant d&rsquo;autres choses semblent prioritaires \u00e0 red\u00e9finir en profondeur pour une v\u00e9ritable \u00e9ducation ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A \u00ab\u00a0l&rsquo;heure du num\u00e9rique\u00a0\u00bb, l&rsquo;apprentissage (rudimentaire) de ces outils num\u00e9riques peut certes \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 comme un \u00ab\u00a0atout\u00a0\u00bb dans la vie, ne serait-ce que pour se d\u00e9brouiller comme on peut dans un monde satur\u00e9 par ces technologies impos\u00e9es. Un apprentissage pertinent pourrait aussi apprendre \u00e0 ne pas devenir esclaves de ces machines, en comprenant leur fonctionnement et leurs dangers, en apprenant \u00e0 naviguer de fa\u00e7on anonyme, etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Mais force est de constater que ce n&rsquo;est pas le cas, et que l&rsquo;\u00e9ducation propos\u00e9e ne consiste qu&rsquo;en une utilisation passive, en rien critique ni \u00e9mancipatrice.\u00a0Ces outils en eux-m\u00eames n&rsquo;am\u00e9liorent en rien la transmission et le partage des connaissances &#8211; si ce ne sont celles relevant de ce monde num\u00e9rique, qui en lui-m\u00eame n&rsquo;a aucune vertu \u00e9ducative, bien au contraire. Quid du partage des connaissances, de l&rsquo;apprentissage de la vie collective et de la responsabilisation, fondements de toute \u00e9ducation digne de ce nom\u00a0? Le recours encourag\u00e9 et syst\u00e9matis\u00e9 \u00e0 ces outils atomisant les individus devant des \u00e9crans r\u00e9duit de fait notre autonomie \u00e0 bien des \u00e9gards : capacit\u00e9s cognitives, d&rsquo;attention et de m\u00e9moire, capacit\u00e9s sociales d&rsquo;\u00e9coute et de pr\u00e9sence \u00e0 l&rsquo;autre, capacit\u00e9s d&rsquo;organisation collective. Les profs eux-m\u00eames, quand ils s&rsquo;enthousiasment pour ces technologies (ce qui est loin d&rsquo;\u00eatre toujours le cas), se f\u00e9licitent surtout de mieux capter l&rsquo;attention des \u00e9l\u00e8ves, car l&rsquo;image est captivante.\u00a0Comme \u00e0 la t\u00e9l\u00e9, quoi\u00a0! Attirer l&rsquo;attention par la forme et non par le contenu ou l&rsquo;organisation d&rsquo;un apprentissage, voici bien toute la mis\u00e8re que la \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb du spectacle en d\u00e9liquescence avanc\u00e9e offre \u00e0 sa prog\u00e9niture.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Alors pourquoi un tel engouement des autorit\u00e9s nationales et locales (\u00e9conomiques, politiques, m\u00e9diatiques) pour le num\u00e9rique \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole, comme un enjeu d\u00e9terminant de l&rsquo;\u00e9ducation ? Peut-\u00eatre parce que les autorit\u00e9s n&rsquo;ont, par nature, pas la m\u00eame vision de l&rsquo;\u00e9ducation que la n\u00f4tre, anti-autoritaire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les technologies num\u00e9riques, loin d&rsquo;\u00eatre neutres, sont devenues l&rsquo;un des dispositifs principaux de la servitude moderne. Elles r\u00e9pondent parfaitement aux imp\u00e9ratifs du syst\u00e8me de domination sociale, aussi bien \u00e9conomiques (dans le cadre d&rsquo;un capitalisme d&rsquo;op\u00e9rations financi\u00e8res toujours plus rapides et de gestion des \u00ab\u00a0ressources humaines\u00a0\u00bb \u00e0 flux tendu) que politiques (fichage g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, g\u00e9olocalisation, transformation totale des activit\u00e9s humaines en bases de donn\u00e9es exploitables, croisables, vendables et contr\u00f4lables). Plus profond\u00e9ment, comme \u00e9voqu\u00e9 plus haut, la mise des individus devant les \u00e9crans les isole socialement (sous le discours trompeur de la \u00ab\u00a0communication\u00a0\u00bb), et dissipe l&rsquo;attention \u00e0 soi, aux autres et au monde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Sans parler de l&rsquo;acceptation de tout ce qui est reli\u00e9 au monde num\u00e9rique, de fa\u00e7on bien r\u00e9elle et non \u00ab\u00a0virtuelle\u00a0\u00bb, comme\u00a0trop souvent dit. Cam\u00e9ras de vid\u00e9osurveillance, tra\u00e7age des marchandises et des individus, recueil de donn\u00e9es proprement polici\u00e8res sur les individus et leurs habitudes. Le num\u00e9rique est une arme massive de contr\u00f4le social, que les domin\u00e9s doivent apprendre d\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge \u00e0 s&rsquo;appliquer \u00e0 eux-m\u00eames.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L&rsquo;\u00e9ducation de la jeunesse (ou son d\u00e9cervelage, ce qui n&rsquo;est pas forc\u00e9ment oppos\u00e9 quand on parle d&rsquo;\u00e9ducation nationale), et de la population en g\u00e9n\u00e9ral, a toujours constitu\u00e9 un enjeu crucial pour le pouvoir. L&rsquo;\u00e9cole, aujourd&rsquo;hui comme hier, apprend surtout \u00e0 ob\u00e9ir, \u00e0 se conformer, \u00e0 d\u00e9velopper les habitudes les plus ad\u00e9quates au pouvoir, en forme de r\u00e9flexes pavloviens. Ce n&rsquo;est pas un hasard si profs, parents et \u00e9l\u00e8ves sont contraints \u00e0 se familiariser avec l&rsquo;outil num\u00e9rique, \u00e0 entrer et partager de force les donn\u00e9es de leurs travaux (pour l&rsquo;acquisition de comp\u00e9tences d\u00e9finies par le patronat au niveau europ\u00e9en), de leur hi\u00e9rarchisation et de leur contr\u00f4le social (notes, \u00e9valuations, nationalit\u00e9, adresse, projet professionnel), de leur situation dans le dispositif panoptique (emploi du temps, pr\u00e9sence et localisation dans l&rsquo;\u00e9tablissement), et ce dans des bases de donn\u00e9es p\u00e9rennes et centralis\u00e9es&#8230; appel\u00e9es \u00e0 \u00eatre crois\u00e9es avec les donn\u00e9es professionnelles voire m\u00e9dicales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Sans compter une autre dimension, toute aussi importante pour la bonne marche de la sainte Economie : les partenariats public-priv\u00e9. Car \u00e0 travers le d\u00e9ferlement de gadgets pour nos ch\u00e8res t\u00eates blondes ou cr\u00e9pues, il s&rsquo;agit bien entendu pour les politicards d&rsquo;offrir des contrats plus que juteux aux potentats capitalistes qui fabriquent lesdits outils num\u00e9riques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Sur toutes ces questions, nous constatons qu&rsquo;une fois de plus, la dynamique capitaliste est indissociable de la dynamique \u00e9tatiste. Nous constatons aussi combien les journalistes de la presse nationale et locale sont complices de cette propagande \u00e9hont\u00e9e pour les dispositifs du pouvoir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">J., Pavillon Noir, 7 janvier 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>NdPN : un article critique r\u00e9dig\u00e9 par un compagnon, en r\u00e9action \u00e0 cet article de la Nouvelle R\u00e9publique en forme d&rsquo;ode au tout-num\u00e9rique dans l&rsquo;Education Nationale. 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