{"id":10871,"date":"2014-02-05T14:14:14","date_gmt":"2014-02-05T13:14:14","guid":{"rendered":"http:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=10871"},"modified":"2014-02-05T14:27:45","modified_gmt":"2014-02-05T13:27:45","slug":"mais-pourquoi-tu-ne-votes-pas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=10871","title":{"rendered":"– Mais pourquoi tu ne votes pas ??"},"content":{"rendered":"

Le droit de vote, l’un des seuls pouvoirs que nous ayons de changer les choses, tu t’en fiches ? Si on ne l’exerce pas, on le perdra !<\/strong><\/p>\n

C’est justement parce que je veux changer les choses et exercer un pouvoir r\u00e9el sur ma vie, que je refuse d’exercer ce pr\u00e9tendu droit. Je refuse de donner une quelconque l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 des personnes qui ont la pr\u00e9tention d’exercer un pouvoir sur moi et les autres, et\u00a0 je refuse moi-m\u00eame d’exercer un pouvoir sur les autres.<\/p>\n

En ne votant pas, tu fais le jeu des extr\u00eames ! Tu laisses potentiellement le pouvoir \u00e0 des partis dangereux !<\/strong><\/p>\n

Les \u00ab\u00a0extr\u00eames\u00a0\u00bb, comme tu dis, ne progressent pas \u00e0 cause de mon abstention, mais justement parce que le syst\u00e8me repr\u00e9sentatif d\u00e9go\u00fbte beaucoup de gens. Mais au sujet des partis dits \u00ab\u00a0extr\u00eames\u00a0\u00bb, juste une question : pourquoi les politiques et les m\u00e9dias nous invitent \u00e0 voter, quel que soit notre choix, y compris pour des partis \u00ab\u00a0extr\u00e9mistes\u00a0\u00bb ? Pourquoi d\u00e9clarent-ils tous que leur adversaire principal est l’abstention, et que le pire serait de ne pas voter ? Les pouvoirs en place craignent bien plus l’abstention massive que le \u00ab\u00a0vote contestataire\u00a0\u00bb pour des \u00ab\u00a0extr\u00eames\u00a0\u00bb. C’est que les pr\u00e9tendus \u00ab\u00a0extr\u00eames\u00a0\u00bb, m\u00eame sous couvert d’ \u00ab\u00a0anticapitalisme\u00a0\u00bb ou de discours \u00ab\u00a0anti-syst\u00e8me\u00a0\u00bb, ne font tous que reprendre les m\u00eames mots d’ordre que les partis au pouvoir (croissance \u00e9conomique, classique ou \u00ab\u00a0alternative\u00a0\u00bb ; augmentation des emplois salari\u00e9s). Surtout, ils l\u00e9gitiment tous le mandat repr\u00e9sentatif en se pr\u00e9sentant aux \u00e9lections. Alors que l’abstention retire au pouvoir sa l\u00e9gitimit\u00e9. Cela dit, si l’on se contente de s’abstenir sans pour autant essayer de changer les choses, cela revient effectivement \u00e0 la m\u00eame chose que de voter, c’est-\u00e0-dire \u00e0 rien.<\/p>\n

En gros, tu penses que les politiciens sont tous pourris ?<\/strong><\/p>\n

Non, je suis persuad\u00e9 que beaucoup d’entre eux sont sinc\u00e8res. Je dirais plut\u00f4t qu’une fois au pouvoir, tous les \u00e9lus se retrouvent contraints de temp\u00e9rer voire de bafouer la plupart de leurs promesses. Et pas seulement parce que rien ne les oblige \u00e0 les tenir, mais aussi et surtout parce qu’en souscrivant au jeu \u00e9lectoral, ils s’inscrivent dans des contraintes fondamentales, les obligeant \u00e0 d\u00e9fendre la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e ou \u00e9tatique. D’une part, ces \u00e9lus n’ont aucune latitude sur les moyens de production, d’\u00e9change et de distribution priv\u00e9s. D’autre part, m\u00eame dans le cas d’une r\u00e9gie publique ou d’une nationalisation de ces moyens, leurs choix sont restreints, car ils d\u00e9pendront encore du march\u00e9, de la concurrence. Les travailleurs resteront des salari\u00e9s, c’est-\u00e0-dire qu’en plus de se faire extorquer une plus-value, ils n’auront pas voix au chapitre, ni sur la nature, ni sur la destination de leur production de services ou de biens.<\/p>\n

Tu caricatures : de plus en plus d’institutions publiques, et m\u00eame des entreprises, pr\u00f4nent une certaine forme de d\u00e9mocratie participative ! Tu n’es jamais all\u00e9 \u00e0 des conseils de quartier ?<\/strong><\/p>\n

Si, je l’ai d\u00e9j\u00e0 fait, et j’en suis revenu. Non seulement les budgets sont ridicules, non seulement les champs de d\u00e9cision qui sont laiss\u00e9s \u00e0 ces conseils sont d\u00e9risoires, mais au final, ce sont les \u00e9lus qui d\u00e9cident ou non de valider les projets. La participation propose, elle ne d\u00e9cide de rien, au mieux de la couleur du papier-peint. Elle permet aux \u00e9lus de profiter \u00e0 bon compte des id\u00e9es qu’ils jugeront compatibles avec les leurs, et surtout de donner un vernis d\u00e9mocratique \u00e0 leur pouvoir pour d\u00e9samorcer les contestations. De fait, il suffit de voir le nombre minuscule de participants volontaires \u00e0 ces simulacres, pour se rendre compte que l’immense majorit\u00e9 des gens n’ont aucune illusion sur ces dispositifs.<\/p>\n

Ne pas voter c’est une attitude cynique, l’apolitisme c’est du je-m’en-foutisme, il faut s’engager en tant que citoyen !<\/strong><\/p>\n

Je ne suis pas cynique, je renonce encore moins \u00e0 m’engager et je m’int\u00e9resse au politique, dans le sens o\u00f9 je consacre beaucoup de mon temps aux luttes et aux alternatives de vie avec les autres. Je ne pense pas avoir de le\u00e7on \u00e0 recevoir \u00e0 ce sujet, de la part des personnes qui consid\u00e9rent qu’agir politiquement ne consiste qu’\u00e0 d\u00e9poser de temps \u00e0 autre un papier dans une urne, pour d\u00e9l\u00e9guer leur capacit\u00e9 d’action et de r\u00e9flexion \u00e0 de pr\u00e9tendus sp\u00e9cialistes.<\/p>\n

Comme tous les gens qui se pr\u00e9tendent \u00ab\u00a0r\u00e9volutionnaires\u00a0\u00bb, tu rejettes les r\u00e9formes et le progr\u00e8s social. Tu ne votes pas, parce que tu pr\u00e9f\u00e8res le confort de l’id\u00e9alisme et de l’utopie, alors que tu pourrais am\u00e9liorer les choses ici et maintenant en votant !<\/strong><\/p>\n

M\u00eame si je souhaite un changement radical de soci\u00e9t\u00e9, je n’ai rien contre des r\u00e9formes qui am\u00e9lioreraient r\u00e9ellement, ici et maintenant, les conditions de vie… Bien au contraire, je suis un prolo et je voudrais vivre mieux. Mais justement je constate, aussi bien \u00e0 partir de ma petite exp\u00e9rience des luttes qu’en me renseignant sur les luttes historiques, que ces r\u00e9formes ne sont conc\u00e9d\u00e9es par les pouvoirs qu’\u00e0 l’issue de rapports de force sur le terrain social, pas \u00e0 la suite d’\u00e9lections. Par exemple, l’augmentation des salaires et les cong\u00e9s pay\u00e9s n’ont jamais \u00e9t\u00e9 au programme du front populaire : c’est par la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale que ces progr\u00e8s sociaux ont \u00e9t\u00e9 conc\u00e9d\u00e9s. En g\u00e9n\u00e9ral, les droits et les acquis sociaux sont conc\u00e9d\u00e9s par le pouvoir \u00e9tatique et patronal lorsque celui-ci a peur de tout perdre, quand les gens s’organisent par eux-m\u00eames et se passent de lui. En revanche, les droits reculent dans les faits lorsque les gens ne se battent plus, qu’ils se contentent de voter en esp\u00e9rant que cela changera quelque chose.<\/p>\n

Tu g\u00e9n\u00e9ralises un peu vite… et le droit \u00e0 l’avortement alors ? Sans Simone Veil et des d\u00e9put\u00e9s courageux, il n’aurait jamais \u00e9t\u00e9 conquis !<\/strong><\/p>\n

C’est pourtant un tr\u00e8s bon exemple de ce que je viens de dire. C’est sous la pression des militantes f\u00e9ministes, organisant un r\u00e9seau efficace avec des personnels m\u00e9dicaux engag\u00e9s permettant aux femmes d’avorter, que l’Etat a d\u00fb ent\u00e9riner ce qui lui \u00e9chappait. C’est parce que les f\u00e9ministes n’ont rien l\u00e2ch\u00e9 que cette loi, d’abord provisoire, est pass\u00e9e dans le droit. A contrario, c’est parce qu’une partie des luttes f\u00e9ministes se sont depuis institutionnalis\u00e9es, que les moyens d’avorter reculent aujourd’hui, voire que le droit \u00e0 l’avortement est remis en question.<\/p>\n

Et l’abolition de la peine de mort ?<\/strong><\/p>\n

Cette avanc\u00e9e sociale a \u00e9t\u00e9 le r\u00e9sultat d’\u00e2pres luttes anticarc\u00e9rales… Et elle s’est assortie d’un prolongement des peines, dans les faits, au point que beaucoup de taulards n’ont pas manqu\u00e9 de parler d’une peine de mort lente. Aujourd’hui d’ailleurs, on meurt beaucoup plus dans les prisons qu’avant l’abolition de la peine de mort.<\/p>\n

Et la s\u00e9curit\u00e9 sociale ? C’est parce que les communistes pesaient \u00e0 l’issue de la guerre, qu’elle a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e !<\/strong><\/p>\n

Les premi\u00e8res caisses de ch\u00f4mage, de maladie, d’accidents du travail, visant \u00e0 soulager la souffrance des travailleurs exploit\u00e9s, ont \u00e9t\u00e9 le fait d’organisations ouvri\u00e8res ind\u00e9pendantes du pouvoir, dont le principe \u00e9taient de lutter en toute autonomie contre l’oppression de l’\u00e9tat et du capitalisme. Tu n’es pas sans savoir que le syndicalisme du d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle a refus\u00e9 la s\u00e9curit\u00e9 sociale d’Etat, parce que cela aurait signifi\u00e9 que les cotisants perdaient leur pouvoir de d\u00e9cision, que l’Etat s’emparerait de ces caisses. Tu parles de la lib\u00e9ration et du conseil national de la r\u00e9sistance ; mais d’une part, les communistes ont pes\u00e9 parce qu’ils \u00e9taient arm\u00e9s et non parce qu’ils \u00e9taient \u00e9lus, et parce qu’il y avait de forts mouvements de gr\u00e8ve \u00e0 la lib\u00e9ration… ce qui montre bien que c’est le rapport de force dans les luttes sociales qui p\u00e8se, non le bulletin de vote. D’autre part, le parti communiste a ent\u00e9rin\u00e9 le fait que l’Etat fasse main basse sur des caisses ind\u00e9pendantes du pouvoir, transformant ainsi la solidarit\u00e9 en tutelle. Aujourd’hui, la s\u00e9curit\u00e9 sociale n’est presque plus g\u00e9r\u00e9e par les travailleurs eux-m\u00eames, mais par l’Etat et le patronat. Non seulement les cotisations sociales retournent de moins en moins dans la poche des cotisants, mais elles servent surtout \u00e0 nourrir les laboratoires pharmaceutiques, biberonn\u00e9s \u00e0 l’argent public.<\/p>\n

N’emp\u00eache qu’il y a urgence, sociale, \u00e9cologique… se battre pour avoir des \u00e9lus qui fassent progresser nos valeurs dans un gouvernement, \u00e0 l’assembl\u00e9e nationale, dans une mairie, m\u00eame s’ils en contestent les structures et le fonctionnement, \u00e7a peut peser !<\/strong><\/p>\n

Je respecte les militants qui collent des affiches, organisent des meetings, qui donnent de leur temps pour faire \u00e9lire leurs camarades parce qu’ils esp\u00e8rent faire ainsi changer les choses. Je suis pass\u00e9 par l\u00e0 aussi. Mais je constate que c’est une \u00e9norme d\u00e9pense d’\u00e9nergie, pour que dalle. Quels progr\u00e8s r\u00e9els ont \u00e9t\u00e9 obtenus par la voie \u00e9lectorale, qui n’\u00e9taient pas d\u00e9j\u00e0 effectifs du fait des luttes sociales ? Faut-il par ailleurs te refaire un historique des compromissions des partis de gauche au pouvoir, du parti communiste aux verts ? Cette institutionnalisation est pass\u00e9e pour une trahison pour nombre de militants sinc\u00e8res. Au lieu de pousser les gens \u00e0 s’organiser de fa\u00e7on plus autonome, ces compromissions les ont d\u00e9go\u00fbt\u00e9s, d\u00e9senchant\u00e9s, et la r\u00e9pression a fait le reste.<\/p>\n

Peut-\u00eatre, mais pourquoi condamner d’avance de nouvelles listes qui se pr\u00e9sentent ? Ca fait une tribune \u00e0 nos id\u00e9es !<\/strong><\/p>\n

Les \u00e9lus sinc\u00e8res voulant r\u00e9ellement bousculer les choses en soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tatiste et capitaliste sont toujours minoritaires, face au pouvoir des oligarchies qui d\u00e9tiennent les moyens de production, qui ont leurs r\u00e9seaux de communicants, de publicitaires, leurs m\u00e9dias de masse, leurs \u00e9lus, leur bureaucratie et leurs moyens de r\u00e9pression. Pire, pour pouvoir continuer \u00e0 \u00ab\u00a0peser\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0camarades\u00a0\u00bb \u00e9lus cautionnent de fait, bon gr\u00e9 mal gr\u00e9, les mesures d\u00e9gueulasses du pouvoir auquel ils participent. Sans m\u00eame parler du jeu des alliances \u00e9lectorales entre deux tours, le scrutin majoritaire les plie \u00e0 reconna\u00eetre la l\u00e9gitimit\u00e9 soi-disant d\u00e9mocratique d’\u00e9lus qui \u00e9crasent les libert\u00e9s r\u00e9elles. Les plus sinc\u00e8res finissent dig\u00e9r\u00e9s par le syst\u00e8me qu’ils pr\u00e9tendaient combattre, ou bien d\u00e9missionnent de leur parti. La croyance que l’on peut d\u00e9l\u00e9guer le changement que l’on souhaite \u00e0 des \u00e9lus annihile notre action sur le terrain social. La croyance qu’une tribune \u00e9lectorale pourrait changer les choses nous emp\u00eache de nous exprimer nous-m\u00eames. Tandis que le spectacle politique progresse, le droit de manifester, de se rassembler, de coller des affiches et de diffuser des journaux libres est de plus en plus r\u00e9prim\u00e9. La croyance en la l\u00e9gitimit\u00e9 de la majorit\u00e9 \u00e0 d\u00e9cider pour nous contribue \u00e0 opprimer les minorit\u00e9s qui agissent r\u00e9ellement.<\/p>\n

Ton raisonnement se dit inspir\u00e9 par les exp\u00e9riences historiques, mais est-ce que tu penses \u00e0 tous ces r\u00e9volutionnaires qui sont morts pour obtenir ce droit de vote ? Ne pas user de ce droit, c’est m\u00e9priser leur m\u00e9moire !<\/strong><\/p>\n

En effet, des personnes sont mortes et meurent toujours pour obtenir le droit de d\u00e9cider de leurs vies. Lors des r\u00e9volutions fran\u00e7aises, de la Commune de Paris, lors de la r\u00e9volution russe, de la r\u00e9volution allemande, de la r\u00e9volution espagnole, au Mexique, dans les pays arabes… des comit\u00e9s d’habitants et de travailleurs se sont organis\u00e9s par eux-m\u00eames. Lorsqu’ils d\u00e9signaient des mandat\u00e9s, ceux-ci devaient appliquer les d\u00e9cisions prises \u00e0 la base, c’est ce qu’on appelle le mandat imp\u00e9ratif. Ils \u00e9taient r\u00e9vocables, ils devaient rendre compte, et leurs mandats n’\u00e9taient pas professionnels, ils \u00e9taient tournants. Leurs assassins ont bien souvent \u00e9t\u00e9 des \u00e9lus, amen\u00e9s au pouvoir par le vote repr\u00e9sentatif, qui d\u00e9signe des mandat\u00e9s bien souvent professionnels, ayant carte blanche pour d\u00e9cider ce qu’ils veulent une fois \u00e9lus, ne sont pas r\u00e9vocables avant la fin de leur mandat. Les comit\u00e9s de sans-culottes furent trahis par la Convention puis guillotin\u00e9s par le Directoire. Les communards furent massacr\u00e9s par les \u00e9lus de la Troisi\u00e8me R\u00e9publique naissante. Les spartakistes furent assassin\u00e9s par le gouvernement social-d\u00e9mocrate. Les collectivistes de Catalogne furent d\u00e9sarm\u00e9s par le gouvernement r\u00e9publicain et \u00e9x\u00e9cut\u00e9s par les staliniens. Aujourd’hui encore, les populations qui se r\u00e9voltent, s’organisent et luttent contre les gouvernements dictatoriaux ou d\u00e9mocratiques sont r\u00e9prim\u00e9es par les gouvernements provisoires qui s’instituent sur leur dos en r\u00e9cup\u00e9rant leur combat, en appelant au vote. La liste est effectivement longue des gens qui sont morts, tu\u00e9s par la droite ou la gauche au pouvoir, parce qu’ils d\u00e9fendaient leur droit de d\u00e9cider, de d\u00e9signer des \u00e9lus r\u00e9vocables, rendant compte, appliquant des mandats imp\u00e9ratifs. Si tu souhaites rendre hommage \u00e0 ces gens, et aux gens qui continuent de mourir pour avoir le droit de d\u00e9cider, \u00e9vite donc de dire qu’ils sont morts pour avoir r\u00e9clam\u00e9 le droit d’\u00e9lire des \u00ab\u00a0repr\u00e9sentants\u00a0\u00bb…<\/p>\n

Facile de critiquer, tu proposes quoi \u00e0 la place ?<\/strong><\/p>\n

Que toi, moi, tous les gens qui le souhaitent, luttent en action directe, c’est-\u00e0-dire sans la m\u00e9diation de repr\u00e9sentants. Qu’ils s’organisent pour leurs luttes, mais aussi pour r\u00e9gler leurs probl\u00e8mes concrets, le logement, la nourriture, les d\u00e9placements, en inventant des alternatives qui tiennent la route. Qu’ils f\u00e9d\u00e8rent leurs luttes et leurs alternatives, sans se laisser berner par les aspirants au pouvoir d’Etat.<\/p>\n

Mouais, tout ce que tu dis c’est peut-\u00eatre valable \u00e0 une petite \u00e9chelle, genre la commune… mais \u00e0 plus grande \u00e9chelle, r\u00e9gionale par exemple, sans parler d’\u00e9chelle nationale ou internationale ?<\/strong><\/p>\n

C’est tout aussi valable, c’est m\u00eame indispensable si l’on souhaite que ces initiatives locales ne soient pas dig\u00e9r\u00e9es ou r\u00e9prim\u00e9es par le pouvoir. Le r\u00e9seau est bien plus pertinent qu’une lourde structure pyramidale et centralis\u00e9e, qui au-del\u00e0 de ses aspects \u00e9minemment r\u00e9pressifs et autoritaires, engendre d’immenses lourdeurs administratives. De nombreux exemples historiques, r\u00e9cents ou actuels, de luttes ou d’alternatives sociales, montrent que les gens sont tout \u00e0 fait capables de s’organiser en assembl\u00e9es \u00e0 plus grande \u00e9chelle, comme ces milliers de collectivit\u00e9s f\u00e9d\u00e9r\u00e9es dans l’Espagne libertaire en 1936-1937. Les assembl\u00e9es locales d’habitants, de travailleurs et d’usagers, peuvent se coordonner en mandatant des personnes pour porter leurs avis dans une assembl\u00e9e plus large, o\u00f9 elles feront circuler les propositions face \u00e0 telle ou telle situation, leurs exp\u00e9riences, leurs r\u00e9flexions… L’organisation r\u00e9pond ainsi aux attentes de base, elle est bien plus apte \u00e0 trouver des solutions. Les mandat\u00e9s n’ont aucune l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 d\u00e9cider par eux-m\u00eames, ni \u00e0 contraindre d’autres personnes \u00e0 adopter des fonctionnements avec lesquels ils ne sont pas d’accord. Les mandat\u00e9s sont r\u00e9vocables, tournent. L’id\u00e9alisme et l’utopie, c’est de croire que les m\u00eames lois devraient s’appliquer \u00e0 tout le monde, y compris aux minorit\u00e9s, en r\u00e9alit\u00e9 souvent la majorit\u00e9, qui ne sont pas d’accord. Place \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 et \u00e0 l’organisation issues de nos situations concr\u00e8tes et r\u00e9elles, par nous-m\u00eames et pour nous-m\u00eames. Mais cela passe, quoi qu’on en dise, par la r\u00e9appropriation sociale des moyens de production, d’\u00e9change et de distribution, pour les socialiser, c’est-\u00e0-dire d\u00e9cider de la nature et de la r\u00e9partition de la production.<\/p>\n

Des assembl\u00e9es partout ? Il faudrait qu’on discute de tout, genre la taille des plaques d’\u00e9gout ? J’ai pas envie de passer toute ma vie \u00e0 discuter de tout et de n’importe quoi, les t\u00e2ches techniques n\u00e9cessitent des sp\u00e9cialistes !<\/strong><\/p>\n

Bien entendu, et rien n’emp\u00eache qu’autant de commissions se constituent, avec les gens int\u00e9ress\u00e9s pour les animer. Mais il est tr\u00e8s diff\u00e9rent de laisser carte blanche \u00e0 des \u00ab\u00a0sp\u00e9cialistes\u00a0\u00bb qui\u00a0 t’imposent leurs d\u00e9cisions, que de leur fixer des objectifs r\u00e9pondant aux besoins sociaux, d’exiger qu’ils rendent compte et d’avoir le pouvoir de les r\u00e9voquer si tu estimes qu’ils font n’importe quoi. Par ailleurs, nombre de comp\u00e9tences et de \u00ab\u00a0sp\u00e9cialit\u00e9s\u00a0\u00bb sont issues du mod\u00e8le productiviste de la division extr\u00eame du travail. Cela dit, les gens qui souhaitent se former sur tel ou tel type de connaissances et de savoir-faire doivent pouvoir le faire librement, et acc\u00e9der aux commissions dans lesquelles ils ont envie de s’impliquer. Afin que les mandats tournent, et que le plus grand nombre possible de gens soit en mesure de peser les avantages et les inconv\u00e9nients que pr\u00e9sentent toute mise en oeuvre de technologies.<\/p>\n

Oui mais comment on fait pour d\u00e9cider pour des infrastructures plus lourdes dont on a aussi besoin, comme les centrales nucl\u00e9aires ou le train, et qui n\u00e9cessitent une gestion plus centralis\u00e9e ?<\/strong><\/p>\n

Les infrastructures que tu cites sont le r\u00e9sultat historique d’une organisation centraliste, capitaliste, tr\u00e8s hi\u00e9rarchis\u00e9e de la soci\u00e9t\u00e9. Les centrales nucl\u00e9aires en sont une bonne illustration, assez effrayante : issu du nucl\u00e9aire militaire, le nucl\u00e9aire dit civil est une technologie qui r\u00e9pond \u00e0 un mode d’organisation social opaque, centralis\u00e9, autoritaire, sans m\u00eame parler des dangers immenses du nucl\u00e9aire ni du probl\u00e8me encore insoluble des d\u00e9chets, si typique du syst\u00e8me actuel qui s’inscrit dans une vision du profit et du court terme. Le nucl\u00e9aire a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 aux populations. M\u00eame d’un simple point de vue technique, il signifie une immense d\u00e9perdition d’\u00e9nergie, le long de lignes \u00e0 haute tension parcourant des centaines de kilom\u00e8tres. Je pense qu’il faut d\u00e9manteler les centrales nucl\u00e9aires, mais aussi le monde productiviste et autoritaire qui va avec, pour relocaliser les besoins et les solutions \u00e9nerg\u00e9tiques. Quant au train, son histoire s’inscrit elle aussi dans le d\u00e9veloppement du capitalisme le plus sauvage. Cela dit, son d\u00e9veloppement n’a pas r\u00e9pondu \u00e0 une gestion centralis\u00e9e : il ne faut pas oublier qu’\u00e0 l’origine, les lignes de chemin de fer se sont d\u00e9velopp\u00e9es, \u00e9tendues puis connect\u00e9es entre elles en r\u00e9seau non du fait d’une autorit\u00e9 centrale d’Etat, mais du fait d’une multiplicit\u00e9 d’entreprises ind\u00e9pendantes.<\/p>\n

Tout \u00e7a c’est bien joli, mais comment je fais concr\u00e8tement pour m’impliquer dans des luttes et des alternatives ? Je vis seul, je bosse, et ce n’est pas facile de vous voir vu que vous ne vous pr\u00e9sentez pas aux \u00e9lections, m\u00eame sur internet il n’y a pas grand chose… vous avez l’air d’un milieu un peu ferm\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Pourtant, de nombreuses luttes et alternatives concr\u00e8tes existent pr\u00e8s de chez toi, avec des gens comme toi et moi, qui pensent que plus on est de folles plus on rigole. Il suffit de lever les yeux de ton \u00e9cran et de sortir un peu, au march\u00e9, dans les manifs et rassemblements, dans les collectifs qui luttent contre la r\u00e9pression, les collectifs antisexistes,\u00a0les collectifs LGBT,\u00a0les collectifs antifascistes, ceux qui luttent\u00a0pour le droit au logement, qui soutiennent les migrants, les prisonniers… dans les associations paysannes, les \u00e9changes de savoir, la culture populaire, les modes de vie alternatifs… et pourquoi pas le syndicat actif de ta bo\u00eete ? Tu peux aussi cr\u00e9er ton propre collectif avec des proches ou des gens qui se sentent concern\u00e9s par les m\u00eames choses que toi. Changer ta vie ne tombera pas du ciel et ne d\u00e9pend que de toi. A condition de te faire plaisir et de ne pas tomber dans l’aust\u00e9rit\u00e9 militante, tu pourrais bien y prendre go\u00fbt tr\u00e8s vite !<\/p>\n

Juanito, Pavillon Noir<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le droit de vote, l’un des seuls pouvoirs que nous ayons de changer les choses, tu t’en fiches ? Si on ne l’exerce pas, on le perdra ! C’est justement parce que je veux changer les choses et exercer un pouvoir r\u00e9el sur ma vie, que je refuse d’exercer ce pr\u00e9tendu droit. Je refuse de … Continuer la lecture de – Mais pourquoi tu ne votes pas ??<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2691,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-10871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ecrits"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2691"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10871"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10880,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10871\/revisions\/10880"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}