![\"religion](\"https:\/\/fa86.noblogs.org\/files\/2014\/03\/religion-republicaine.jpg\")
<\/a><\/p>\nA commencer par le f\u00e9tiche argent, cette \u00e9trange m\u00e9diation, cette \u00ab\u00a0valeur\u00a0\u00bb centrale\u00a0qui ne repose sur rien (plus m\u00eame un \u00e9quivalent or). Elle n’est de fait qu’un\u00a0\u00ab\u00a0accord\u00a0\u00bb social… impos\u00e9 aux forceps. On parle d’ailleurs de \u00ab\u00a0cr\u00e9dit\u00a0\u00bb ou de monnaie \u00ab\u00a0fiduciaire\u00a0\u00bb : vocabulaire directement issu de \u00ab\u00a0credo\u00a0\u00bb (croire) et de \u00ab\u00a0fides\u00a0\u00bb (la foi). Le banquier nous sermonne sur nos dettes comme le politicien sur notre dette envers la soci\u00e9t\u00e9. Que le doute ath\u00e9e sur ladite valeur mon\u00e9taire s’empare des march\u00e9s financiers, et foutredieu, nous reviendrions rapidement \u00a0au temps blasph\u00e9matoire o\u00f9 les gens produisaient ensemble de quoi satisfaire leurs besoins, et non de quoi satisfaire les cur\u00e9s du pouvoir et leurs cohortes de marchands du temple.<\/p>\n
La r\u00e9publique dite \u00ab\u00a0la\u00efque\u00a0\u00bb n’\u00e9chappe pas \u00e0 la r\u00e8gle, avec son cort\u00e8ge de principes \u00ab\u00a0sacr\u00e9s\u00a0\u00bb, ses d\u00e9clarations des droits de l’Homme Riche grav\u00e9es dans le marbre d’indiscu-tables de la Loi, sa langue \u00e9sot\u00e9rico-judiciaire, ses mythes pseudo-historiques faisant fi de toute r\u00e9alit\u00e9, ses \u00ab\u00a0\u00e9lus\u00a0\u00bb cens\u00e9s incarner (pardon, \u00ab\u00a0repr\u00e9senter\u00a0\u00bb)\u00a0le myst\u00e8re de\u00a0la \u00ab\u00a0nation\u00a0\u00bb toute enti\u00e8re, ses chants, drapeaux et symboles qu’il est interdit de railler, ses fronti\u00e8res invisibles d\u00e9limitant le territoire sacr\u00e9 de la sainte Patrie, ses pr\u00eatres v\u00eatus d’uniformes divers (du kaki \u00e0 la robe noire en passant par le bleu fonc\u00e9), ses tribunaux inquisitoriaux et ses p\u00e9nitences punitives (avec passages initiatiques par la case cellule en monast\u00e8res carc\u00e9raux), inspirant aux bonnes ouailles\u00a0le noble et\u00a0n\u00e9cessaire sentiment de r\u00e9v\u00e9rence pour leurs bons bergers.<\/p>\n
Comme pour toute religion civique, peu importe que plus personne n’y croit vraiment. Tant que les fid\u00e8les\u00a0r\u00e9it\u00e8rent publiquement\u00a0le rite sacr\u00e9\u00a0de soumission au \u00ab\u00a0devoir citoyen\u00a0\u00bb et de d\u00e9l\u00e9gation de leur puissance individuelle et collective, en \u00e9change de pains et de jeux… dans la sph\u00e8re de l’impuissance privative (pardon, \u00ab\u00a0priv\u00e9e\u00a0\u00bb), on dira bien ce qu’on voudra.<\/p>\n
Mais manifester sa soumission au quotidien, par exemple se lever de bonne heure pour trimer comme un esclave comme au bon vieux temps des empires, ne suffit pas. Il faut aussi manifester l’unit\u00e9 fictive de la Communaut\u00e9. Comme toute Eglise, la pr\u00e9tendue \u00ab\u00a0communaut\u00e9 civique\u00a0\u00bb ne saurait se passer de rituels aussi pompeux que grotesques… f\u00eates et d\u00e9fil\u00e9s du calendrier r\u00e9publicain, examens scolaires…<\/p>\n
Mais le rituel central, ce sont les \u00e9lections. Avec leur \u00ab\u00a0urnes\u00a0\u00bb fun\u00e9raires, leurs \u00ab\u00a0isoloirs\u00a0\u00bb confessionnaux, leurs \u00ab\u00a0d\u00e9bats\u00a0\u00bb en forme de disputes scholastiques, leurs \u00ab\u00a0\u00e9lus\u00a0\u00bb oints de l’\u00e9charpe tricolore, leurs proph\u00e8tes et pythies journalistiques encravat\u00e9s psalmodiant leurs interpr\u00e9tations et leurs pitoyables impertinences de bouffons du roi stipendi\u00e9s, tout au long de ces jeux grecs d\u00e9di\u00e9s aux dieux\u00a0modernes de l’Etat et du Capital, que l’on nomme \u00ab\u00a0\u00e9missions politiques\u00a0\u00bb.<\/p>\n
La lutte pour notre \u00e9mancipation ne peut plus se cantonner, au XXI\u00e8me si\u00e8cle, \u00e0 une critique acerbe des religions traditionnelles, m\u00eame si l’encens de leurs discours naus\u00e9abonds empeste toujours la domination patriarcale et \u00e9conomique. Si la R\u00e9publique les tol\u00e8re et les prot\u00e8ge au nom de sa la\u00efcit\u00e9, c’est qu’elle les a depuis longtemps rel\u00e9gu\u00e9es au statut d’ombres mornes de son autorit\u00e9. La R\u00e9publique la\u00efque tol\u00e8re toutes les croyances, \u00e0 la condition que leur pluralit\u00e9 ne fasse pas d’ombre \u00e0 son monoth\u00e9isme, \u00e0 sa fiction centrale. Un peu \u00e0 la fa\u00e7on de cet empire romain qui tol\u00e9rait toutes les religions, sauf celles qui refusaient de se prosterner et de sacrifier devant le dieu-empereur.<\/p>\n
Du reste, l’on vote aujourd’hui comme l’on prie, comme nous le d\u00e9montre cet article savoureux <\/a>dans la Nouvelle R\u00e9publique d’aujourd’hui.<\/p>\n Citoyen.ne de la Cit\u00e9 de Dieu D\u00e9mocratique, amen ton bulletin en ce jour saint du dimanche… et puis ferme ta gueule pendant cinq ans !<\/p>\n Juanito, Pavillon Noir, 23 mars 2014<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" On nous dit que le monde moderne n’est plus religieux. A la bonne heure ! Si la religion est l’ali\u00e9nation de la puissance r\u00e9elle de penser, de dire et d’agir, sous la m\u00e9diation d’une entit\u00e9 sup\u00e9rieure absconse (et surtout de son clerg\u00e9), \u00e0\u00a0bien y regarder, nous\u00a0constatons plut\u00f4t l’omnipr\u00e9sence du religieux dans toutes les institutions modernes. … Continuer la lecture de Derri\u00e8re les \u00e9lections, le culte de la R\u00e9publique<\/span>