{"id":11909,"date":"2014-07-04T01:34:11","date_gmt":"2014-07-03T23:34:11","guid":{"rendered":"http:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=11909"},"modified":"2014-07-04T01:35:57","modified_gmt":"2014-07-03T23:35:57","slug":"reponse-de-larticle-de-7-a-poitiers-concernant-les-marginaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=11909","title":{"rendered":"R\u00e9ponse \u00e0 l’article de 7 \u00e0 Poitiers concernant les \u00ab\u00a0marginaux\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

NdPN<\/strong> : Il y a un mois est paru un article de 7 \u00e0 Poitiers (journal dit \u00ab\u00a0gratuit\u00a0\u00bb, largement diffus\u00e9 \u00e0 Poitiers), concernant les gens de la rue. Tout simplement \u00e0 vomir ! <\/em>Nous avons re\u00e7u un article\u00a0d’une certaine Anne Bonny, apportant un autre point de vue.<\/em><\/p>\n

R\u00e9ponse \u00e0 l’article d’o-presse Les marginaux, reparlons-en ! de Nicolas Boursier<\/strong><\/p>\n

7 \u00e0 Poitiers n\u00b0220, du 4 au 10 juin 2014, page 4<\/em><\/p>\n

http:\/\/www.7apoitiers.fr\/enquete\/1250\/les-marginaux-reparlons-en <\/span><\/span><\/span>(l’article incrimin\u00e9)<\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/www.7apoitiers.fr\/enquete\/853\/poitiers-est-elle-marginale <\/span><\/span><\/span>(le 1<\/span><\/span>er <\/span><\/span>article)<\/span><\/span><\/p>\n

Attention, relents de mar\u00e9e brune ! Nicolas Boursier, r\u00e9dacteur en chef de <\/span><\/span>7 \u00e0 Poitiers <\/span><\/span><\/i>et <\/span><\/span>pourfendeur de marginaux remet le couvert. En plus de prendre clairement parti pour la r\u00e9pression, il offre une tribune abjecte et mensong\u00e8re aux autorit\u00e9s, riverains et commer\u00e7ants les plus obtus.<\/p>\n

Audacieux, l’article est r\u00e9dig\u00e9 dans la rubrique \u00ab droit de suite \u00bb, terme qui dans le jargon journalistique d\u00e9signe l’opportunit\u00e9 pour un journaliste d’\u00e9crire un article sur un sujet d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9, afin par exemple de mettre une personne pr\u00e9c\u00e9demment interrog\u00e9e face \u00e0 ses contradictions. Alors que le premier papier donnait la parole \u00e0 l’un des dits marginaux – comme si un t\u00e9moignage suffisait \u00e0 repr\u00e9senter la r\u00e9alit\u00e9 du milieu, tandis que la partie adverse avait tout loisir de se d\u00e9fouler – ce second article est tout simplement un lynchage public qui ne laisse place \u00e0 aucune d\u00e9fense.<\/p>\n

L’article d\u00e9bute en nous parlant \u00ab d’un ph\u00e9nom\u00e8ne de marginalisation dans le centre-ville de Poitiers \u00bb. L’emploi du mot <\/span><\/span>marginalisation <\/span><\/span><\/i>est amusant. En effet, il est utilis\u00e9 ici pour <\/span><\/span>exprimer l’accentuation de la pr\u00e9sence des dits marginaux dans le centre-ville, comme on parlerait d’embourgeoisement ou de gentrification pour d\u00e9signer un espace qui est investi par les plus riches et se transforme \u00e0 leur profit (d’ailleurs, c’est davantage ce ph\u00e9nom\u00e8ne que j’aurais soulign\u00e9 \u00e0 Poitiers). En r\u00e9alit\u00e9, <\/span><\/span>marginalisation <\/span><\/span><\/i>d\u00e9signe le fait d’\u00e9carter une personne ou un groupe de la <\/span><\/span>norme et de la soci\u00e9t\u00e9. Si ce ph\u00e9nom\u00e8ne existe \u00e0 Poitiers, il est donc du fait de fantasmes populaires, d’ailleurs entretenus par la r\u00e9gularit\u00e9 de ce genre d’article. Mais <\/span><\/span>7 \u00e0 Poitiers <\/span><\/span><\/i>n’est pas le <\/span><\/span>seul \u00e0 bl\u00e2mer, <\/span><\/span>Centre-R\u00e9publique-Nouvelle-Presse <\/span><\/span><\/i>est maintenant pass\u00e9 ma\u00eetre dans <\/span><\/span>l’acharnement anti-zonard. Poitiers c’est cela. D’une seule et m\u00eame voix, les m\u00e9dias locaux dressent des portraits de flics sans peur et sans reproche, se font tribune de l’\u00e9quipe municipale fa\u00e7on cirage de pompe, offrent une vitrine gratuite aux commerces nantis de Coeur d’Agglo, et se soutiennent mutuellement dans un processus d’\u00e9puration sociale.<\/p>\n

Bref. Parler de <\/span><\/span>marginaux <\/span><\/span><\/i>pose plusieurs probl\u00e8mes. D’abord parce que c’est enfermer un <\/span><\/span>ensemble d’individus sous un terme commun, alors qu’il ne refl\u00e8te aucune identit\u00e9 commune. On identifie un groupe par les caract\u00e9ristiques qui lient ses membres (culture, comportements, sentiment d’appartenance, etc). Or, lorsqu’on d\u00e9signe ces gens comme \u00e9tant <\/span><\/span>marginaux, <\/span><\/span><\/i>les seules <\/span><\/span>particularit\u00e9s qu’on veut bien leur accorder sont l’alcool, la drogue, la violence, les chiens, les incivilit\u00e9s, le bruit et l’odeur. Il en est de m\u00eame lorsqu’on parle de <\/span><\/span>punks \u00e0 chiens<\/span><\/span><\/i>, alors que tous ne <\/span><\/span>se r\u00e9clament pas du mouvement punk et n’ont pas tous des chiens. Ces g\u00e9n\u00e9ralisations peuvent para\u00eetre anodines, mais alors que le politiquement correct nous conduit \u00e0 la retenue lorsqu’il s’agit de caract\u00e9riser des groupes minoritaires (handicap\u00e9s ou immigr\u00e9s par exemple) nous n’h\u00e9sitons pas \u00e0 stigmatiser les personnes vivant dans la rue, d\u00e9niant leur individualit\u00e9 et la dignit\u00e9 qui devrait incomber \u00e0 n’importe quel \u00eatre humain. Pour illustrer cette discrimination d\u00e9complex\u00e9e, saluons la d\u00e9claration de Christian Petit adjoint d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 au maire \u00e0 la pr\u00e9vention, la s\u00e9curit\u00e9, la police municipale, l’hygi\u00e8ne publique, et moult autres choses : \u00ab Individuellement, leur comportement ne pose pas de probl\u00e8me. Le hic, c\u2019est lorsqu\u2019ils se regroupent \u00bb. Remarquez le pastiche grossier de Brice Hortefeux \u00e0 propos des arabes.<\/p>\n

Le second probl\u00e8me avec le terme <\/span><\/span>marginaux <\/span><\/span><\/i>est qu’il n’a aucun sens. Le clerg\u00e9 catholique <\/span><\/span>fran\u00e7ais est un groupe restreint, partageant une culture commune, et vivant \u00e0 une distance relative de la soci\u00e9t\u00e9. Parle-t-on pour autant de marginaux ? Non. Ce mot veut en fait stigmatiser. D\u00e9signer quelqu’un comme en marge, c’est refuser de lui reconna\u00eetre une quelconque appartenance \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9. On cherche donc \u00e0 l’exclure symboliquement. Il a pour but de cr\u00e9er une s\u00e9gr\u00e9gation en asseyant la peur et le repli. On n’h\u00e9site pas \u00e0 pr\u00e9senter ces personnes \u00ab d\u00e9munies \u00bb comme un poids pour la soci\u00e9t\u00e9 dont elles profiteraient, fain\u00e9antes qu’elles sont, d\u00e9linquantes, sans volont\u00e9, et rendez-vous compte, ils maltraiteraient leurs chiens ! Un d\u00e9menti \u00e9vident est d’ailleurs \u00e0 faire sur l’all\u00e9gation d’un commer\u00e7ant s\u00fbrement alcoolis\u00e9, qui affirme avoir \u00ab compt\u00e9 jusqu’\u00e0 40 chiens r\u00e9unis \u00bb. Divisons sans crainte ce chiffre par 3 ou 4.<\/p>\n

On y apprend aussi le ras-le-bol de la <\/span><\/span>mendicit\u00e9 forc\u00e9e<\/span><\/span><\/i>, expression encore maladroite <\/span><\/span>puisqu’elle d\u00e9signe l’exploitation de personnes, souvent d’enfants, forc\u00e9s \u00e0 faire l’aum\u00f4ne dans la rue au profit de r\u00e9seaux organis\u00e9s de traite. Dans notre cas, les <\/span><\/span>mendiants <\/span><\/span><\/i>sont volontaires, et <\/span><\/span>n’imposent pas le don, il n’y a donc pas contrainte. On pourrait, au pire, parler dans certains cas de mendicit\u00e9 insistante. Mais si les passants se sentent oblig\u00e9s de donner \u00e0 chaque demande et se culpabilisent de ne pas vouloir ou pouvoir le faire, je les invite \u00e0 apprendre \u00e0 refuser gentiment et \u00e0 passer \u00e0 autre chose.<\/p>\n

Et Monsieur Petit de surench\u00e9rir : \u00ab <\/span><\/span>Socialement et m\u00e9dicalement <\/span><\/span><\/i>[\u2026] <\/span><\/span>la vingtaine de <\/span><\/span><\/i>marginaux s\u00e9dentaires qui fr\u00e9quentent le plateau sont tr\u00e8s bien suivis \u00bb<\/i><\/span><\/span>. Le contr\u00f4le social <\/span><\/span>classique quasi v\u00e9t\u00e9rinaire appliqu\u00e9 \u00e0 toute d\u00e9viance (malades mentaux, d\u00e9linquants, et peut-\u00eatre bient\u00f4t simples \u00e9lectrons trop libres ?). Pis, faute d’arriver \u00e0 int\u00e9grer de force l’individu au syst\u00e8me ou de l’y faire adh\u00e9rer de lui-m\u00eame, il convient de le surveiller d’une mani\u00e8re ou d’une autre pour anticiper et rep\u00e9rer toute vell\u00e9it\u00e9 contestataire, et r\u00e9primer les comportements d\u00e9viants sous pr\u00e9texte de s\u00e9curit\u00e9. Malheureusement, pour ces personnes, le harc\u00e8lement est quotidien (fouilles, insultes, contr\u00f4les, amendes, interpellations), autant de techniques visant \u00e0 \u00e9puiser la mauvaise graine et lui montrer qui poss\u00e8de et d\u00e9cide en ces lieux.<\/p>\n

Bien s\u00fbr, ne faisons pas d’ang\u00e9lisme, la situation des gens de la rue est souvent pr\u00e9caire, qu’elle soit choisie ou non. Et des probl\u00e8mes y existent, mais dans des proportions semblables \u00e0 ce qui peut exister dans la sph\u00e8re priv\u00e9e. Ce qui d\u00e9range finalement, c’est la pauvret\u00e9 visible, ce pourquoi il conviendrait de \u00ab leur trouver un coin bien \u00e0 eux, o\u00f9 ils pourraient se r\u00e9unir sans g\u00eaner la population \u00bb (dixit un commer\u00e7ant de Poitiers Le Centre).<\/p>\n

La peur qu’inspire les gens de la rue, et donc leur exclusion sociale, est finalement davantage li\u00e9e \u00e0 la doxa (aux pr\u00e9jug\u00e9s populaires) plus que par les comportements en eux-m\u00eames. Et la mafia mairie-commerces-m\u00e9dias s\u2019engouffre dedans la t\u00eate la premi\u00e8re pour justifier sa politique plus blanc que blanc. Le premier article \u00e9tait limpide \u00e0 ce sujet : \u00ab \u00c0 l\u2019heure o\u00f9 le centreville se refait une beaut\u00e9, la marginalisation de la rue fait parfois tache dans le d\u00e9cor et d\u00e9range \u00e0 plus d\u2019un titre riverains et commer\u00e7ants. \u00bb. Les <\/span><\/span>marginau<\/span><\/span><\/i>x, sont donc des boucs-\u00e9missaires mais <\/span><\/span>utiles. De parfaits alibis pour mettre en place des politiques hygi\u00e9niste et prohibitionniste, qui donnent aux autorit\u00e9s les moyens d’imposer un savoir-\u00eatre, un \u00ab bien vivre ensemble \u00bb en centreville, et qui permettent de le rendre plus attractif, de le valoriser et d’attirer une population plut\u00f4t ais\u00e9e o\u00f9 seuls les comportements consum\u00e9ristes y sont privil\u00e9gi\u00e9s. L’occasion \u00e9galement pour Alain Claeys d’installer enfin la vid\u00e9o-surveillance autrement injustifiable dont il a toujours r\u00eav\u00e9. Vient une question : jusqu’o\u00f9 se limitera la municipalit\u00e9 dans cette ing\u00e9rence de nos vies publiques ? Qui est-elle pour d\u00e9cider de qui dispose du droit de cit\u00e9 en centre-ville ?<\/p>\n

Quoi qu’il en soit, il serait sage de mettre le hol\u00e0 sur cet acharnement, et de commencer tous et toutes \u00e0 consid\u00e9rer les \u00ab gens de la rue \u00bb comme nos pairs. Des \u00eatres sensibles comme vous et moi, ici estimables et l\u00e0 imparfaits. Remarquez qu’ils sont souvent prompts \u00e0 la discussion, pour peu que vous les respectiez \u2013 n’en est-il pas de m\u00eame pour vous ? Leurs exp\u00e9riences et leurs histoires personnelles sont souvent int\u00e9ressantes et enrichissantes. Il serait honn\u00eate de constater que leurs chiens sont particuli\u00e8rement bien trait\u00e9s, aim\u00e9s, et toujours nourris avant leurs ma\u00eetres eux-m\u00eames. Il vous surprendrait d’observer que bien souvent, alors que personne ne bouge jamais d’un pouce, les plupart des gens de la rue interviendront lors d’une agression et ne laisseront pas passer quelques comportements d\u00e9plac\u00e9s. Alors avant de vous laisser intimider par la vision pr\u00e9m\u00e2ch\u00e9e qu’on vous offre \u00e0 voir, allez leur parler de faites-vous votre avis. Un grand combat d’ouverture d’esprit et de d\u00e9pollution mentale est encore \u00e0 gagner !<\/p>\n

Anne Bonny<\/em><\/p>\n

mail re\u00e7u il y a quelques jours<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

NdPN : Il y a un mois est paru un article de 7 \u00e0 Poitiers (journal dit \u00ab\u00a0gratuit\u00a0\u00bb, largement diffus\u00e9 \u00e0 Poitiers), concernant les gens de la rue. Tout simplement \u00e0 vomir ! Nous avons re\u00e7u un article\u00a0d’une certaine Anne Bonny, apportant un autre point de vue. R\u00e9ponse \u00e0 l’article d’o-presse Les marginaux, reparlons-en ! … Continuer la lecture de R\u00e9ponse \u00e0 l’article de 7 \u00e0 Poitiers concernant les \u00ab\u00a0marginaux\u00a0\u00bb<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2691,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,7],"tags":[],"class_list":["post-11909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-desinformation-bourgeoise","category-propagande-marchande"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2691"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11909"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11909\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11913,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11909\/revisions\/11913"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}