{"id":2529,"date":"2012-01-07T16:50:29","date_gmt":"2012-01-07T15:50:29","guid":{"rendered":"http:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=2529"},"modified":"2012-01-07T17:06:59","modified_gmt":"2012-01-07T16:06:59","slug":"traduction-je-suis-anarchiste-un-discours-de-lucy-parsons","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=2529","title":{"rendered":"[Traduction] \u00ab\u00a0Je suis anarchiste\u00a0\u00bb – un discours de Lucy Parsons"},"content":{"rendered":"

Voici une traduction d’un discours de Lucy Parsons, paru le 21 d\u00e9cembre 1886. Elle encha\u00eene alors les interventions publiques pour d\u00e9fendre les inculp\u00e9s anarchistes de Chicago, condamn\u00e9s \u00e0 mort, parmi lesquels son \u00e9poux. Elle revient sur la fameuse affaire d’Haymarket Square.<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Je suis anarchiste\u00a0\u00bb<\/h2>\n

discours de Lucy Parsons, 1886<\/p>\n

\u00a0Traduction : Jean, groupe Pavillon Noir, F\u00e9d\u00e9ration Anarchiste 86<\/em><\/p>\n

\"\"Je suis une anarchiste. Je suppose que vous \u00eates venus ici, pour la plupart d’entre vous, pour voir \u00e0 quoi pouvait bien ressembler une vraie anarchiste, en chair et en os. Je suppose que certains d’entre vous s’attendaient \u00e0 me voir avec une bombe dans la main et une torche enflamm\u00e9e dans l’autre, mais sont bien d\u00e9\u00e7ues de ne voir ni l’une ni l’autre. Si telle \u00e9tait l’id\u00e9e que vous vous faisiez sur l’anarchiste, vous m\u00e9ritiez d’\u00eatre d\u00e9\u00e7us. Les anarchistes sont des gens pacifiques et respectent les lois. Que pensent les anarchistes quand ils parlent d’anarchie ? Le Webster donne au terme deux d\u00e9finitions, \u00e0 savoir le chaos, ou une fa\u00e7on de vivre sans r\u00e8gles politiques. Nous retenons cette derni\u00e8re d\u00e9finition. Nos ennemis pr\u00e9tendent que nous ne croyons qu’\u00e0 la premi\u00e8re.<\/p>\n

\u00a0Vous demandez-vous pourquoi il y a des anarchistes dans ce pays, dans cette grande terre de libert\u00e9, comme vous aimez l’appeler ? Allez donc \u00e0 New York. Prenez les chemins d\u00e9tourn\u00e9s et les ruelles de cette grande ville. Faites le compte des myriades d’affam\u00e9s ; du nombre croissant des milliers de sans-logis ; comptez donc tous ceux qui travaillent plus dur que des esclaves et vivent de moins encore, avec moins de confort que les esclaves les plus d\u00e9munis. Vous serez sid\u00e9r\u00e9s par vos d\u00e9couvertes, vous qui n’aviez jusque l\u00e0 port\u00e9 aucune attention \u00e0 ces pauvres, et les consid\u00e9riez tout juste comme objets de charit\u00e9 et de compassion. Ils ne sont pas objets de charit\u00e9, ils sont les victimes de l’injustice flagrante qui impr\u00e8gne le syst\u00e8me de gouvernement, et de l’\u00e9conomie politique qui pr\u00e9domine de l’Atlantique au Pacifique. Son oppression, la mis\u00e8re qu’elle cause, la d\u00e9tresse \u00e0 laquelle elle donne naissance, se trouvent au plus haut point \u00e0 New York plus que partout ailleurs. A New York, o\u00f9 il y a quelques jours \u00e0 peine deux gouvernements se r\u00e9unissaient pour inaugurer une statue de la libert\u00e9, o\u00f9 une centaine d’orchestres jou\u00e8rent cet hymne de la libert\u00e9, \u00ab\u00a0La Marseillaise\u00a0\u00bb. Mais l’on pourrait faire un constat presque similaire parmi les mineurs de l’Ouest, qui ne sont maintenus dans des conditions de vie sordides et ne portent des haillons que pour que les capitalistes, qui contr\u00f4lent cette terre qui devrait \u00eatre \u00e0 la libre disposition de tous, puissent encore ajouter davantage \u00e0 leurs millions ! Oh, il y a tant de raisons pour l’existence des anarchistes.<\/p>\n

\u00a0Mais \u00e0 Chicago, ils ne pensent pas que les anarchistes aient le moindre droit que ce soit \u00e0 l’existence. Ils veulent les y pendre, l\u00e9galement ou ill\u00e9galement. Vous avez entendu parler d’un certain rassemblement d’Haymarket. Vous avez entendu parler d’une bombe. Vous avez entendu parler d’arrestations et d’arrestations suivantes par des inspecteurs. Ces inspecteurs ! Il y a cette sorte d’hommes, ou plut\u00f4t de b\u00eates pour vous ! Les inspecteurs de Pinkerton ! Ils feraient n’importe quoi. Je suis persuad\u00e9e que les capitalistes voulaient qu’un homme jette une bombe au rassemblement d’Haymarket pour pouvoir accuser les anarchistes de l’avoir fait. Pinkerton pourrait avoir fait cela pour eux. Vous avez eu vent d’une grande affaire de bombes. Vous avez entendu dire que les anarchistes parlaient beaucoup de dynamite. On vous a dit que Lingg avait fabriqu\u00e9 des bombes. Il n’a viol\u00e9 aucune loi. Les bombes de dynamite peuvent tuer, peuvent assassiner, comme le peuvent les mitrailleuses Gatling. Supposez que la bombe ait \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e par un anarchiste. La constitution dit qu’il y a certains droits inali\u00e9nables, parmi lesquels la libert\u00e9 de la presse, la libert\u00e9 de parole, et la libert\u00e9 de r\u00e9union. La constitution donne aux citoyens de ce grand pays le droit de repousser les atteintes arbitraires port\u00e9es \u00e0 ces droits. Le rassemblement d’Haymarket Square \u00e9tait un rassemblement pacifique. Supposez, lorsqu’un anarchiste a vu les policiers arriver sur place, avec le meurtre dans leurs yeux, d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 briser ce rassemblement, supposez qu’il ait lanc\u00e9 cette bombe ; il n’aurait enfreint aucune loi. Voil\u00e0 ce que serait le verdict de vos enfants. Si j’avais \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sente, si j’avais vu ces policiers assassins s’approcher, si j’avais entendu cet ordre insolent de dispersion, si j’avais entendu Fielden dire \u00ab\u00a0Capitaine, c’est un rassemblement pacifique\u00a0\u00bb, si j’avais vu les libert\u00e9s de mes concitoyens foul\u00e9es aux pieds, j’aurais jet\u00e9 cette bombe moi-m\u00eame. Je n’aurais enfreint aucune loi, mais j’aurais fait respecter la constitution.<\/p>\n

\u00a0Si les anarchistes avaient planifi\u00e9 la destruction de la ville de Chicago et le massacre de la police, pourquoi n’auraient-ils emmen\u00e9 que deux ou trois bombes ? Parce que ce n’\u00e9tait pas l\u00e0 leur intention. C’\u00e9tait un rassemblement pacifique. Carter Harrison, le maire de Chicago, \u00e9tait pr\u00e9sent. Il a dit que c’\u00e9tait un rassemblement tranquille. Il avait dit \u00e0 Bonfield [Capitaine John Bonfield, Commandant du Commissariat de Desplaines] d’envoyer les policiers vaquer \u00e0 leurs t\u00e2ches diverses. Je ne suis pas l\u00e0 pour me r\u00e9jouir de la mort de ces policiers. Je m\u00e9prise le meurtre. Mais lorsqu’une balle de revolver d’un policier tue, il s’agit bien plus d’un meurtre que lorsque la mort r\u00e9sulte de l’explosion d’une bombe.<\/p>\n

\u00a0La police s’est ru\u00e9e sur ce rassemblement alors m\u00eame qu’il \u00e9tait sur le point de se disperser. Mr Simonson a parl\u00e9 \u00e0 Bonfield au sujet de ce rassemblement. Bonfield a dit qu’il voulait se faire les anarchistes. Parsons est all\u00e9 au rassemblement. Il a emmen\u00e9 avec lui son \u00e9pouse, deux dames et ses deux enfants. Vers la fin du rassemblement, il a dit : \u00ab\u00a0Je crois qu’il va pleuvoir. Rendons-nous au Zeph’s Hall\u00a0\u00bb. Fielden a r\u00e9pondu qu’il \u00e9tait d’accord avec cette proposition et qu’il fallait s’arr\u00eater d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent. Les gens commenc\u00e8rent alors \u00e0 se disperser, un millier des plus enthousiastes s’attard\u00e8rent encore un peu malgr\u00e9 la pluie. Parsons, et ceux qui l’accompagnaient, prirent le chemin de la maison. Ils \u00e9taient arriv\u00e9s \u00e0 hauteur du commissariat de police de Desplaines street lorsqu’ils virent la police partir \u00e0 toute vitesse. Parsons s’arr\u00eata pour voir quel \u00e9tait le probl\u00e8me. Ces deux cents policiers se ruaient pour se faire les anarchistes. Alors nous part\u00eemes. J’\u00e9tais au Zeph’s Hall quand j’entendis cette d\u00e9tonation terrible. Elle se fit entendre \u00e0 travers le monde entier. Les tyrans furent \u00e9branl\u00e9s et sentirent que quelque chose ne tournait pas rond.<\/p>\n

\u00a0La d\u00e9couverte de la dynamite et son utilisation par des anarchistes est une r\u00e9p\u00e9tition de l’histoire. Quand la poudre fut d\u00e9couverte, le syst\u00e8me f\u00e9odal \u00e9tait au fa\u00eete de sa puissance. Sa d\u00e9couverte et son usage engendr\u00e8rent les classes moyennes. Sa premi\u00e8re d\u00e9tonation sonna le glas du syst\u00e8me f\u00e9odal. La bombe de Chicago a sonn\u00e9 la chute du syst\u00e8me salarial du dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle. Pourquoi ? Parce que je sais qu’\u00e0 l’avenir plus aucune personne intelligente ne se soumettra au despotisme. Elle signifie la dispersion du pouvoir. Je ne dis \u00e0 personne d’en user. Mais ce fut une r\u00e9alisation de la science, non de l’anarchie, faite pour les masses. Je suppose que la presse dira que ce que je viens de vomir l\u00e0 est une trahison. Si j’ai enfreint la moindre loi, arr\u00eatez-moi, mettez-moi en proc\u00e8s et donnez-moi la sanction ad\u00e9quate, mais laissez le prochain anarchiste qui s’approche parler librement de ses id\u00e9es sans lui faire obstacle.<\/p>\n

\u00a0Et bien, la bombe explosa, les arrestations furent men\u00e9es et alors vint cette grande farce judiciaire, qui commen\u00e7a le 21 juin. Le jury fut constitu\u00e9. Y a-t-il un chevalier du travail dans l’assistance ? [ndt : les \u00ab\u00a0knights of labor\u00a0\u00bb \u00e9taient une organisation de travailleurs<\/em>] Alors sachez qu’un chevalier du travail ne fut pas consid\u00e9r\u00e9 comme assez comp\u00e9tent pour si\u00e9ger dans le jury. \u00ab\u00a0Etes-vous un chevalier du travail ?\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0avez-vous quelque sympathie pour les organisations de travailleurs ?\u00a0\u00bb, telles furent les questions que posait chacun de ces fins limiers. Si une r\u00e9ponse affirmative \u00e9tait donn\u00e9e, le fin limier s’emballait : \u00ab\u00a0N’\u00eates-vous pas une sorte de franc-ma\u00e7on, un chevalier templier ? Sapristi, non ! [Grands applaudissements] Je vois bien l\u00e0 \u00e0 cette expression que vous croyez lire le signe que les temps sont proches !\u00a0\u00bb Hangman Gary, nomm\u00e9 \u00e0 tort \u00ab\u00a0juge\u00a0\u00bb, \u00e9tablit de son propre chef que si un homme avait des pr\u00e9jug\u00e9s contre les accus\u00e9s, cela ne l’emp\u00eacherait pas de si\u00e9ger dans le jury. Car un tel homme, a dit Hangman Gary, porterait une attention plus soutenue \u00e0 la loi et aux preuves, et serait plus apte \u00e0 rendre un verdict sur les accus\u00e9s. Y a-t-il un juriste dans l’assistance ? Si c’est le cas, il sait qu’une telle r\u00e8gle n’a aucun pr\u00e9c\u00e9dent et qu’elle est contraire \u00e0 toute loi, \u00e0 toute raison et \u00e0 tout sens commun.<\/p>\n

\u00a0Dans la chaleur du patriotisme les citoyens am\u00e9ricains versent parfois une larme pour le nihiliste de Russie. Ils se plaignent que le nihiliste ne puisse obtenir justice, qu’il soit condamn\u00e9 sans proc\u00e8s. Combien devraient-ils davantage pleurer sur le sort de leur voisin de palier, l’anarchiste, qui voit les conditions de son proc\u00e8s frapp\u00e9es d’une telle r\u00e8gle !<\/p>\n

\u00a0Il y eut des \u00ab\u00a0mouchards\u00a0\u00bb qui furent pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 la barre comme t\u00e9moins par le minist\u00e8re public. Il y en eut trois. Chacun, je dis bien chacun d’entre eux, a bien \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 d’admettre qu’ils avaient \u00e9t\u00e9 achet\u00e9s et menac\u00e9s par le minist\u00e8re public. Pourtant Hangman Gary tint leurs t\u00e9moignages pour valables. Il fut d\u00e9montr\u00e9 au proc\u00e8s que le rassemblement d’Haymarket n’\u00e9tait le r\u00e9sultat d’aucun complot, mais advint de la fa\u00e7on suivante. La veille du jour o\u00f9 les esclaves salari\u00e9s de l’usine McCormick firent gr\u00e8ve pour la journ\u00e9e de travail de huit heures, McCormick, de son luxueux bureau, d’un seul coup de crayon tenu par ses doigts oisifs et orn\u00e9s de bagues, avait priv\u00e9 4.000 hommes de leurs emplois. Certains se sont r\u00e9unis et ont bloqu\u00e9 l’usine. C’est donc qu’ils \u00e9taient anarchistes, a d\u00e9clar\u00e9 la presse. Mais les anarchistes ne sont pas idiots ; seuls les idiots bloquent des b\u00e2timents. Les policiers furent envoy\u00e9s et ils tu\u00e8rent six esclaves salari\u00e9s. Et cela, vous ne le saviez pas. La presse capitaliste passa cela sous silence, mais elle fit grand bruit de la mort de quelques policiers. Alors ces fous d’anarchistes, c’est ainsi qu’ils furent appel\u00e9s, pens\u00e8rent qu’un rassemblement devrait \u00eatre tenu pour r\u00e9fl\u00e9chir sur le meurtre des six camarades et discuter du mouvement des huit heures. Le rassemblement se tint. Il \u00e9tait pacifique. Quand Bonfield ordonna \u00e0 la police de charger ces pacifiques anarchistes, quand il hissa le drapeau am\u00e9ricain, il aurait d\u00fb \u00eatre flingu\u00e9 sur le champ.<\/p>\n

\u00a0Alors que la farce judiciaire se poursuivait, des drapeaux rouges et noirs furent apport\u00e9s \u00e0 la cour, pour prouver que les anarchistes avaient jet\u00e9 la bombe. Ils furent accroch\u00e9s au mur et pendirent l\u00e0, spectres affreux devant le jury. Que signifie le drapeau noir ? Quand un c\u00e2blogramme rapporte qu’il a \u00e9t\u00e9 port\u00e9 \u00e0 travers les rues d’une ville europ\u00e9enne, cela signifie que les gens souffrent \u2013 que les hommes sont sans emploi, que les femmes sont affam\u00e9es, que les enfants sont pieds nus. Mais, dites vous, \u00e7a se passe en Europe. Qu’en est-il de l’Am\u00e9rique ? Le Chicago Tribune<\/em> a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu’il y a 30.000 hommes dans cette ville qui se retrouvent sans rien \u00e0 faire. Une autre source, que 10.000 gosses ont \u00e9t\u00e9 pieds nus au milieu de l’hiver. La police a rapport\u00e9 que des centaines de gens n’avaient aucun lieu pour dormir ni se r\u00e9chauffer. Quand le pr\u00e9sident Cleveland a achev\u00e9 son discours de remerciements de Thanksgiving, les anarchistes ont form\u00e9 un cort\u00e8ge en portant le drapeau noir pour montrer qu’il y avait des milliers de gens qui n’avaient aucune raison de lui retourner un quelconque remerciement. Quand la Bourse de Commerce, cet antre du jeu d’argent, s’est consacr\u00e9e \u00e0 organiser un d\u00eener de gala \u00e0 trente dollars l’assiette, l\u00e0 encore le drapeau noir fut hiss\u00e9, pour montrer qu’il y avait des milliers de gens qui ne pouvaient m\u00eame pas se r\u00e9jouir d’un repas \u00e0 deux cents.<\/p>\n

\u00a0Mais le drapeau rouge, cet horrible drapeau rouge, que signifie-t-il ? Non que le sang doit couler dans les rues, mais que le m\u00eame sang rouge coule dans les veines de toute la race humaine. Il symbolise la fraternit\u00e9 humaine. Quand le drapeau rouge flottera sur le monde, l’oisif devra se mettre au travail. Ce sera la fin de la prostitution pour les femmes, de l’esclavage pour l’homme, de la faim pour l’enfant.<\/p>\n

\u00a0La Libert\u00e9 a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e anarchie. Si cette sentence de mort est mise \u00e0 ex\u00e9cution, ce sera le glas de la libert\u00e9 en Am\u00e9rique. Vous et vos enfants serez des esclaves. Vous n’aurez de libert\u00e9 qu’en en payant le prix. Si cette sentence est mise \u00e0 ex\u00e9cution, mettez en berne le drapeau de notre pays et inscrivez le mot \u00ab\u00a0honte\u00a0\u00bb sur chacun de ses replis. Laissez notre drapeau tra\u00eener dans la poussi\u00e8re. Laissez les enfants des travailleurs placer des lauriers sur le front de ces h\u00e9ros modernes, parce qu’ils n’ont commis aucun crime. Brisez le double joug. Le pain c’est la libert\u00e9 et la libert\u00e9 c’est le pain.<\/p>\n

\u00a0The Kansas City Journal<\/em>, 21 d\u00e9cembre 1886, p.1<\/p>\n

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Voici une traduction d’un discours de Lucy Parsons, paru le 21 d\u00e9cembre 1886. Elle encha\u00eene alors les interventions publiques pour d\u00e9fendre les inculp\u00e9s anarchistes de Chicago, condamn\u00e9s \u00e0 mort, parmi lesquels son \u00e9poux. Elle revient sur la fameuse affaire d’Haymarket Square. \u00ab\u00a0Je suis anarchiste\u00a0\u00bb discours de Lucy Parsons, 1886 \u00a0Traduction : Jean, groupe Pavillon Noir, … Continuer la lecture de [Traduction] \u00ab\u00a0Je suis anarchiste\u00a0\u00bb – un discours de Lucy Parsons<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2691,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-2529","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ecrits"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2691"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2529"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2529\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2531,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2529\/revisions\/2531"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}