{"id":3185,"date":"2012-01-26T12:16:12","date_gmt":"2012-01-26T11:16:12","guid":{"rendered":"http:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=3185"},"modified":"2012-01-26T12:19:41","modified_gmt":"2012-01-26T11:19:41","slug":"contre-la-laicite-repressive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=3185","title":{"rendered":"Contre la la\u00efcit\u00e9 r\u00e9pressive et x\u00e9nophobe"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><em>Un point de vue du sociologue Jean Baub\u00e9rot sur la la\u00efcit\u00e9. Nous ne le partageons pas totalement car notre lutte antireligieuse se positionne clairement contre toute forme de r\u00e9pression \u00e9tatique. Nous jugeons n\u00e9anmoins int\u00e9ressant de relayer ici cette analyse sur l&rsquo;instrumentalisation x\u00e9nophobe qui est faite de cette loi de 1905, par des partis politiques &#8211;\u00a0\u00e0 droite et \u00e0 gauche.<\/em><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/actu.voila.fr\/actualites\/societe\/2012\/01\/26\/une-laicite-meconnue-mais-brandie-par-tous-en-etendard-selon-jean-bauberot_1805378.html\" target=\"_blank\">Une la\u00efcit\u00e9 m\u00e9connue, mais brandie par tous en \u00e9tendard, selon Jean Baub\u00e9rot<\/a><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Plus c\u00e9l\u00e8bre que connue, la loi de 1905, invoqu\u00e9e de fa\u00e7on incantatoire par les politiques, est volontiers manipul\u00e9e et d\u00e9form\u00e9e \u00e0 des fins partisanes, selon Jean Baub\u00e9rot, qui publie \u00ab\u00a0La La\u00efcit\u00e9 falsifi\u00e9e\u00a0\u00bb, sujet revenu au premier plan de la campagne pr\u00e9sidentielle.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ce professeur \u00e9m\u00e9rite de la chaire \u00ab\u00a0histoire et sociologie de la la\u00efcit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 l&rsquo;Ecole pratique des Hautes Etudes \u00e9voque ces \u00ab\u00a0escamotages\u00a0\u00bb dans un entretien \u00e0 l&rsquo;AFP.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9volution de l&#8217;emploi du terme la\u00efcit\u00e9 au cours des dix derni\u00e8res ann\u00e9es a abouti \u00e0 r\u00e9duire la la\u00efcit\u00e9 \u00e0 des probl\u00e8mes de neutralit\u00e9. Et la mani\u00e8re dont on traite de la neutralit\u00e9 est de plus en plus \u00e9loign\u00e9e de la loi de s\u00e9paration de 1905\u00a0\u00bb de s\u00e9paration des Eglises et de l&rsquo;Etat.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Or, dit-il, \u00ab\u00a0cette loi, vraiment \u00e9quilibr\u00e9e, instaure une la\u00efcit\u00e9 qui est la m\u00eame pour tous. Elle fait les m\u00eames peines pour les atteintes \u00e0 la libert\u00e9 religieuse et \u00e0 la libert\u00e9 de convictions non religieuses. C&rsquo;est une la\u00efcit\u00e9 qui est incompatible avec la stigmatisation des immigr\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0Inscrire dans la Constitution la loi de 1905 serait \u00e0 mes yeux un progr\u00e8s, parce qu&rsquo;on cesserait alors de penser uniquement \u00e0 l&rsquo;Islam quand on parle de la\u00efcit\u00e9\u00a0\u00bb, poursuit-il en allusion \u00e0 la r\u00e9cente proposition du candidat socialiste Fran\u00e7ois Hollande. \u00ab\u00a0Mais cela reviendrait \u00e0 briser la loi du silence sur le statut concordataire en vigueur en Alsace-Moselle\u00a0\u00bb, pr\u00e9vient-il.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pour Jean Baub\u00e9rot, la \u00ab\u00a0mutation\u00a0\u00bb de la loi a commenc\u00e9 en 2003, quand a surgi le concept d&rsquo;une \u00ab\u00a0nouvelle la\u00efcit\u00e9, culturelle et identitaire, qui ne serait pas accept\u00e9e par une partie des immigr\u00e9s, notamment des musulmans\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>De gauche \u00e0 droite<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0La la\u00efcit\u00e9, consid\u00e9r\u00e9e comme une valeur de gauche, a alors gliss\u00e9 vers la droite o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 dit que jusqu&rsquo;\u00e0 un certain point elle \u00e9tait incompatible avec les Droits de l&rsquo;Homme\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0A force de parler de communautarisme et d&rsquo;int\u00e9grisme, sans en d\u00e9finir les termes, on a permis que le Front national s&#8217;empare de ce sujet, comme l&rsquo;a fait Marine Le Pen avec l&rsquo;occupation par les musulmans de pans du territoire soumis \u00e0 la loi religieuse. Un habile tour de passe-passe\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Une logique de \u00ab\u00a0la\u00efcit\u00e9 culturelle et identitaire\u00a0\u00bb qui a, selon lui, \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0reprise par d&rsquo;autres comme Jean-Fran\u00e7ois Cop\u00e9 et la droite populaire\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En avril dernier, le d\u00e9bat de l&rsquo;UMP que Jean-Fran\u00e7ois Cop\u00e9 voulait lancer sur l&rsquo;Islam dans la r\u00e9publique, a suscit\u00e9 des remous, y compris au sein de son parti, rel\u00e8ve Jean Baub\u00e9rot.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0Mais cela montre bien que la la\u00efcit\u00e9 \u00e9tait utilis\u00e9e comme un mot-leurre, un masque et que sa v\u00e9ritable intention \u00e9tait de faire un d\u00e9bat sur l&rsquo;Islam et la R\u00e9publique. Une partie de la droite a refus\u00e9 d&rsquo;abonder dans le d\u00e9bat, comprenant qu&rsquo;il y avait, l\u00e0 aussi, un tour de passe-passe\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Interrog\u00e9 sur la proposition de loi adopt\u00e9e au S\u00e9nat, majoritairement \u00e0 gauche, sur le principe de la\u00efcit\u00e9 dans les cr\u00e8ches, centres de loisirs et pour les assistantes maternelles, Jean Baub\u00e9rot se dit \u00ab\u00a0tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0On a l&rsquo;impression d&rsquo;une certaine improvisation. Elle me semble aller contre les \u00e9quilibres de la loi de 1905, en stigmatisant le port du simple foulard \u00e0 domicile, plus que tout autre signe religieux et alors qu&rsquo;on peut soumettre un un enfant \u00e0 n&rsquo;importe quelle \u00e2nerie \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0La loi permettrait, dans un gouvernement autoritaire une intrusion polici\u00e8re au domicile, ce que ne veulent pas les auteurs de la loi. Reste qu&rsquo;ils ne seront peut-\u00eatre pas toujours au pouvoir et que leur loi pourrait \u00eatre appliqu\u00e9e de mani\u00e8re liberticide.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>La la\u00efcit\u00e9 falsifi\u00e9e,<\/em> Editions La D\u00e9couverte (paru en janvier)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>AFP, 26 janvier 2012<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un point de vue du sociologue Jean Baub\u00e9rot sur la la\u00efcit\u00e9. Nous ne le partageons pas totalement car notre lutte antireligieuse se positionne clairement contre toute forme de r\u00e9pression \u00e9tatique. Nous jugeons n\u00e9anmoins int\u00e9ressant de relayer ici cette analyse sur l&rsquo;instrumentalisation x\u00e9nophobe qui est faite de cette loi de 1905, par des partis politiques &#8211;\u00a0\u00e0 &hellip; <a href=\"https:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=3185\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Contre la la\u00efcit\u00e9 r\u00e9pressive et x\u00e9nophobe<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2691,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,16],"tags":[],"class_list":["post-3185","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ni-patrie-ni-frontiere","category-repression"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3185","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2691"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3185"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3185\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3187,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3185\/revisions\/3187"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}