{"id":4344,"date":"2012-02-26T19:24:49","date_gmt":"2012-02-26T18:24:49","guid":{"rendered":"http:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=4344"},"modified":"2012-02-26T19:24:49","modified_gmt":"2012-02-26T18:24:49","slug":"en-suspens-une-brochure-contre-linstitution-scolaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=4344","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0En suspens\u00a0\u00bb : une brochure contre l’institution scolaire"},"content":{"rendered":"

ndPN<\/strong> : Dans le contexte de la gr\u00e8ve \u00e9tudiante \u00e0 venir, la brochure \u00ab\u00a0En suspens\u00a0\u00bb, contre l’institution scolaire, a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e sur le site qu\u00e9becois\u00a0de La Mitrailleuse<\/a><\/strong>.<\/em><\/p>\n

Elle est consultable en int\u00e9gralit\u00e9 ici<\/a><\/strong>\u00a0(en pdf).<\/em><\/p>\n

Quelques morceaux choisis…<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Bref historique de l\u2019\u00e9cole <\/strong><\/p>\n

<\/strong>Dans les premi\u00e8res civilisations, l\u2019\u00e9cole a \u00e9t\u00e9 intent\u00e9e pour les scribes et autres fonctionnaires qui s\u2019occupaient des r\u00f4les administratifs et religieux. Chez les anciens Grecs, l\u2019\u00e9cole avait comme but de former les futurs soldats, avant qu\u2019elle se transforme vers un enseignement, dispens\u00e9 par les sophistes, de la philosophie et de la rh\u00e9torique pour les riches qui n\u2019auront jamais \u00e0 travailler.<\/p>\n

Lorsque l\u2019Empire romain pris de l\u2019extension, l\u2019influence des Grecs s\u2019est r\u00e9pandue dans celui-ci et les \u00e9coles ont eu comme objectif la formation des futurs fonctionnaires. Le christianisme s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 dans l\u2019enceinte de la civilisation gr\u00e9co-romaine et ses pratiques \u00e9ducationnelles ont incorpor\u00e9 l\u2019intellectualisme grec et la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 romaine, mettant au premier plan le principe occidental de l\u2019homme qui se penche devant la loi et qui se sacrifie pour un id\u00e9al.<\/p>\n

L\u2019\u00e9cole monastique est apparue au quatri\u00e8me si\u00e8cle. Les \u00e9coles cath\u00e9drales ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es au 11e<\/sup> si\u00e8cle et l\u2019enrichissement de leur programme jusqu\u2019au 16e<\/sup> si\u00e8cle a marqu\u00e9 la naissance des universit\u00e9s. Les \u00e9coles primaires chr\u00e9tiennes du 17e<\/sup> si\u00e8cle ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9es principalement pour christianiser le peuple et combattre l\u2019oisivet\u00e9 des pauvres.<\/p>\n

C\u2019est avec les Lumi\u00e8res que la discipline s\u2019est retrouv\u00e9e encore plus au centre du projet \u00e9ducatif et c\u2019est au 18e<\/sup> si\u00e8cle qu\u2019on commen\u00e7a \u00e0 \u00e9valuer syst\u00e9matiquement les \u00e9l\u00e8ves, \u00e0 organiser l\u2019espace physique en rang\u00e9es, \u00e0 classer les \u00e9l\u00e8ves en groupes d\u2019\u00e2ge et \u00e0 organiser une s\u00e9rie de sujets \u00e0 enseigner selon un ordre de difficult\u00e9 toujours croissant. L\u2019\u00e9cole r\u00e9publicaine nationale a \u00e9t\u00e9 mise en place pour cr\u00e9er une citoyennet\u00e9 plus homog\u00e8ne. On enseigne aux \u00e9l\u00e8ves qu\u2019ils n\u2019appartiennent pas \u00e0 eux-m\u00eames, mais qu\u2019ils sont plut\u00f4t la propri\u00e9t\u00e9 de la nation.<\/p>\n

Les partisans de l\u2019\u00e9cole publique (les humanistes) \u00e9taient principalement int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 int\u00e9grer les masses dans la nouvelle \u00e9conomie industrielle et \u00e0 diss\u00e9miner les tensions sociales cr\u00e9\u00e9es par une in\u00e9galit\u00e9 grandissante. Les enfants des prol\u00e9taires devaient se faire \u00e9duquer efficacement \u00e0 l\u2019\u00e9conomie capitaliste industrielle naissante\u00a0: centralisation des d\u00e9cisions, notation individuelle, standardisation du programme scolaire et tenue vestimentaire obligatoire. L\u2019\u00e9ducation acqu\u00e9rait ainsi son caract\u00e8re institutionnel. Ce d\u00e9veloppement, qui a pav\u00e9 la voie pour la bureaucratie du 20e<\/sup> si\u00e8cle, \u00e9tait devenu essentiel \u00e0 la reproduction du nouvel ordre industriel et des relations sociales capitalistes.<\/p>\n

C\u2019est \u00e9galement au cours du 19e<\/sup> si\u00e8cle (en 1871 aux \u00c9tats-Unis) que l\u2019\u00e9cole a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre per\u00e7ue comme un moyen efficace d\u2019assimiler et d\u2019acculturer les Am\u00e9rindiens \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 dominante blanche. Les enfants \u00e9taient litt\u00e9ralement arrach\u00e9s de leur famille et s\u00e9par\u00e9s pendant des ann\u00e9es, punis s\u2019ils parlaient leur langue et humili\u00e9s de leurs traits autochtones. Les parents ont tent\u00e9 de r\u00e9sister aux enl\u00e8vements et des enfants ont fui par milliers afin de retrouver leur famille.<\/p>\n

Pour s\u2019assurer de la loyaut\u00e9 des classes populaires, on cr\u00e9a un syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation obligatoire pour tous. En 1900, la majorit\u00e9 des \u00c9tats am\u00e9ricains avaient leurs \u00e9coles publiques et en 1915, les corporations d\u00e9pensaient plus d\u2019argent dans le postsecondaire que les gouvernements. La gestion du programme scolaire se fonde alors sur la gestion scientifique d\u00e9velopp\u00e9e par Frederick W. Taylor (gestion par t\u00e2ches). Apr\u00e8s la Deuxi\u00e8me guerre mondiale, les diff\u00e9rents gouvernements \u00e0 travers le monde adoptaient comme objectif principal l\u2019\u00e9ducation primaire universelle. Dans les soci\u00e9t\u00e9s industrielles, l\u2019\u00e9ducation postsecondaire prenait de plus en plus d\u2019importance vue la complexification des technologies de contr\u00f4le social et de la division du travail.<\/p>\n

L\u2019\u00e9cole comme institution sociale<\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00e9cole est une institution sociale qui intervient directement dans le processus de socialisation des enfants. La socialisation est d\u00e9finie comme le processus au cours duquel un individu apprend et int\u00e9riorise les normes et les valeurs de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 laquelle il appartient afin qu\u2019il adopte des comportements sociaux sp\u00e9cifiques. Ce processus est n\u00e9cessaire \u00e0 la reproduction de l\u2019ordre social. Une soci\u00e9t\u00e9 hi\u00e9rarchis\u00e9e a besoin de l\u2019\u00e9cole pour enseigner aux enfants la renonciation \u00e0 leurs d\u00e9sirs et la soumission, pour que les enfants adoptent des comportements soutenant l\u2019ordre \u00e9tabli. La socialisation scolaire est ce qu\u2019on appelle une socialisation primaire et principale, puisqu\u2019elle commence \u00e0 un jeune \u00e2ge et elle devient la principale influence sur l\u2019enfant, supplantant la famille. La socialisation institutionnalis\u00e9e est surtout le r\u00e9sultat d\u2019une contrainte impos\u00e9e par ses agents. Les interactions entre l\u2019individu et son environnement social sont possible, mais elles demeurent sous la surveillance et le contr\u00f4le de l\u2019\u00c9tat et des corporations puisque les interactions sans surveillance risqueraient de produire une transformation sociale radicale de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9, l\u2019\u00e9cole est comme une pilule qui aide les gens \u00e0 s\u2019adapter \u00e0 la folie de la soci\u00e9t\u00e9 moderne. On y apprend l\u2019asservissement \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 et elle nous emp\u00eache de d\u00e9terminer nous-m\u00eames la mani\u00e8re dont nous allons vivre notre vie. On ne fait pas des travaux d\u2019\u00e9cole parce que cette exp\u00e9rience est enrichissante en soi, on ne le fait pas selon nos propres termes et modalit\u00e9s, on le fait parce que c\u2019est ce qu\u2019on nous dit de faire.<\/p>\n

Ensuite, l\u2019\u00e9cole impose une cadence qui r\u00e9gie notre vie (8h \u00e0 16h), n\u00e9cessaire au modelage de futurs travailleurs dociles. Les parents, occup\u00e9s \u00e0 travailler, n\u2019ont pas le choix d\u2019envoyer leurs enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole et se r\u00e9confortent en croyant qu\u2019ils obtiendront une \u00e9ducation appropri\u00e9e. Au lieu de vivre au rythme de sa communaut\u00e9, d\u2019apprendre \u00e0 travers les activit\u00e9s quotidiennes et de contribuer au bien-\u00eatre du groupe, l\u2019enfant est encadr\u00e9 par l\u2019\u00c9tat qui le fa\u00e7onne. Pour r\u00e9pondre aux exigences de la production, les parents obligent leurs enfants \u00e0 se lever t\u00f4t pour les envoyer \u00e0 l\u2019\u00e9cole tandis que l\u2019\u00e9cole se charge d\u2019\u00e9tablir une discipline d\u2019exploit\u00e9s soumis: elle punit les enfants parce qu\u2019ils ne sont pas assis correctement, parce qu\u2019ils parlent \u00e0 leurs camarades de classe, parce qu\u2019ils n\u2019\u00e9coutent pas, parce qu\u2019ils dorment sur leur bureau, parce qu\u2019ils n\u2019ont tout simplement pas envie de faire cette activit\u00e9 l\u00e0 \u00e0 ce moment l\u00e0. D\u00e8s l\u2019\u00e9cole primaire, on s\u2019ennuie et on se fait donner des ordres. L\u2019\u00e9cole, tout comme la religion, la t\u00e9l\u00e9 et les jeux vid\u00e9o, finira par tuer l\u2019enfant. Elle tue la cr\u00e9ature qui exprime librement tous ses d\u00e9sirs et ses frustrations pour le transformer en un mort-vivant, un adulte, constamment en train de g\u00e9rer son futur \u2013 son parcours acad\u00e9mique, sa carri\u00e8re professionnelle, son REER, sa retraite, ses fun\u00e9railles \u2013 et de renier le moment pr\u00e9sent.<\/p>\n

De plus, l\u2019\u00e9cole impose un apprentissage d\u2019une conception du monde correspondant \u00e0 l\u2019organisation hi\u00e9rarchique du social et une uniformisation des connaissances. On y apprend qu\u2019il y a une seule bonne fa\u00e7on de parler et d\u2019\u00e9crire, une seule version de l\u2019histoire, une seule bonne fa\u00e7on de s\u2019exprimer en groupe. L\u2019\u00e9cole s\u2019assure que le futur adulte sera fonctionnel dans notre soci\u00e9t\u00e9, qu\u2019il sera capable de r\u00e9pondre de mani\u00e8re appropri\u00e9e \u00e0 son patron, d\u2019appr\u00e9cier la culture de masse, de croire aux paroles des technocrates concernant leur s\u00e9curit\u00e9 et aux promesses des scientifiques quant \u00e0 leur capacit\u00e9 de r\u00e9gler des probl\u00e8mes environnementaux. Avec la fin du secondaire arrive le stress de la planification de notre future carri\u00e8re, cours d\u2019orientation professionnelle et rencontres bidons avec l\u2019orienteur. Sans t\u2019en apercevoir, tu te fais convaincre d\u2019aller dans tel ou tel domaine, selon le besoin du march\u00e9.<\/p>\n

Au sujet du r\u00f4le de l\u2019\u00e9cole dans la soci\u00e9t\u00e9, l\u2019analyse de Daniel Quinn est tr\u00e8s \u00e9clairante. Dans son texte Schooling\u00a0: The Hidden Agenda<\/em>, il note qu\u2019\u00ab [a]u sein de la matrice culturelle qui est la n\u00f4tre, tous les m\u00e9dias nous disent que l\u2019\u00e9cole existent pour pr\u00e9parer les enfants \u00e0 la r\u00e9ussite et \u00e0 l\u2019accomplissement de leur vie dans notre civilisation (et elle \u00e9choue pourtant)\u00a0\u00bb. R\u00e9formes par-dessus r\u00e9formes, l\u2019\u00e9cole \u00e9choue toujours. Quinn tourne alors la question de sens\u00a0: \u00ab\u00a0Supposons que l\u2019\u00e9cole n\u2019\u00e9choue pas? Supposons qu\u2019elle fait exactement ce que nous voulons qu\u2019elle fasse\u00a0\u00bb. Quelles sont donc ces choses qu\u2019elle fait superbement bien?<\/p>\n

Tout d\u2019abord, elle fait une excellente job \u00e0 maintenir les jeunes hors du march\u00e9 du travail et pr\u00e9vient ainsi d\u2019inonder le pays de millions de jeunes ch\u00f4meurs \u00e0 cause du manque d\u2019emploi. Au lieu de tomber sur le march\u00e9 du travail \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 12 ans, ils deviennent des consommateurs actifs, consommant des milliards de dollars de marchandises gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019argent que leurs parents gagnent.<\/p>\n

Lors de l\u2019industrialisation des soci\u00e9t\u00e9s occidentales, les travaux agricoles requ\u00e9rant de moins en moins de bras, les jeunes fl\u00e2naient dans les rues et ruelles des nouvelles villes industrielles; afin de les \u00e9loigner de la rue, quoi de mieux de les obliger \u00e0 fr\u00e9quenter l\u2019\u00e9cole? Selon Quinn, la solution fut alors d\u2019ins\u00e9rer de nouveaux \u00e9l\u00e9ments dans le programme scolaire pour le rallonger. On n\u2019a jamais demand\u00e9 aux enfants si c\u2019\u00e9tait ce qu\u2019ils voulaient ou avaient besoin de savoir, ou auraient jamais besoin de savoir. \u00c7a ne faisait rien qu\u2019une fois appris, tout soit imm\u00e9diatement oubli\u00e9, cela faisait passer le temps.<\/p>\n

Apr\u00e8s le krach \u00e9conomique de 1929, il est devenu n\u00e9cessaire de tenir les jeunes hors du march\u00e9 du travail aussi longtemps que possible. \u00c0 la fin de la Seconde Guerre mondiale, on commen\u00e7a \u00e0 dire que l\u2019\u00e9ducation devrait comprendre un passage au coll\u00e9gial, puis \u00e0 l\u2019universit\u00e9. Il faut leur donner toujours plus de po\u00e8mes \u00e0 analyser, plus de pages d\u2019histoire et de litt\u00e9rature \u00e0 lire, plus d\u2019\u00e9quations \u00e0 r\u00e9soudre. Cependant, les jeunes continuaient de sortir de l\u2019\u00e9cole sans conna\u00eetre grand-chose de plus qu\u2019au primaire il y a un si\u00e8cle et n\u2019\u00e9taient gu\u00e8re employables.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Mais maintenir les jeunes hors du march\u00e9 du travail n\u2019est que la moiti\u00e9 de ce que l\u2019\u00e9cole r\u00e9ussit superbement. \u00c0 l\u2019\u00e2ge de treize ou quatorze ans, les enfants des soci\u00e9t\u00e9s aborig\u00e8nes \u2013 les soci\u00e9t\u00e9s tribales \u2013 ont termin\u00e9 ce que nous, de notre point de vue, appellerions leur \u00ab\u00a0\u00e9ducation\u00a0\u00bb. Ils sont pr\u00eats \u00e0 recevoir leurs \u00ab\u00a0dipl\u00f4mes\u00a0\u00bb et \u00e0 devenir adultes. Dans ces soci\u00e9t\u00e9s, cela signifie que leur taux de survie est de 100%. Tous leurs a\u00een\u00e9s pourraient dispara\u00eetre du jour au lendemain, il n\u2019y aurait ni chaos, ni anarchie, ni famine parmi ces nouveaux adultes. Ils seraient en mesure de poursuivre leur vie sans probl\u00e8me. Aucune des comp\u00e9tences et des technologies pratiqu\u00e9es par leurs parents ne serait perdue. S\u2019ils le voulaient, ils pourraient vivre tout \u00e0 fait ind\u00e9pendamment de la structure tribale dans laquelle ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9s.<\/p>\n

Mais la derni\u00e8re chose que nous voulons pour nos enfants, c\u2019est qu\u2019ils soient capables de vivre de fa\u00e7on ind\u00e9pendante de notre soci\u00e9t\u00e9. Nous ne voulons pas que nos dipl\u00f4m\u00e9s aient un taux de survie de 100%, parce que cela les rendraient libres de choisir l\u2019option de sortir de notre syst\u00e8me \u00e9conomique si soigneusement construit et de faire ce qui leur pla\u00eet. Nous ne voulons pas qu\u2019ils fassent ce qui leur pla\u00eet, nous voulons qu\u2019ils aient exactement deux choix (pour autant qu\u2019ils ne soient pas d\u00e9j\u00e0 riche). Trouver un travail ou aller \u00e0 l\u2019universit\u00e9. (\u2026) Pour cela, l\u2019\u00e9ducation nationale r\u00e9ussit cela sans faute. 99,9% de nos dipl\u00f4m\u00e9s font un de ces deux choix. (\u2026)<\/p>\n

Donc, vous voyez qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9chec de l\u2019\u00e9cole, elle r\u00e9ussit juste d\u2019une certaine fa\u00e7on que nous ne pr\u00e9f\u00e9rons pas voir. Produire des dipl\u00f4m\u00e9s sans comp\u00e9tences, sans valeur de survie, et sans aucun autre choix que de travailler ou mourir de faim, ne sont pas les failles<\/em> du syst\u00e8me, ce sont les caract\u00e9ristiques<\/em> du syst\u00e8me. Telles sont les choses que le syst\u00e8me doit faire<\/em> pour que les choses continuent telles qu\u2019elles sont.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ndPN : Dans le contexte de la gr\u00e8ve \u00e9tudiante \u00e0 venir, la brochure \u00ab\u00a0En suspens\u00a0\u00bb, contre l’institution scolaire, a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e sur le site qu\u00e9becois\u00a0de La Mitrailleuse. Elle est consultable en int\u00e9gralit\u00e9 ici\u00a0(en pdf). Quelques morceaux choisis… Bref historique de l\u2019\u00e9cole Dans les premi\u00e8res civilisations, l\u2019\u00e9cole a \u00e9t\u00e9 intent\u00e9e pour les scribes et autres fonctionnaires … Continuer la lecture de \u00ab\u00a0En suspens\u00a0\u00bb : une brochure contre l’institution scolaire<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2691,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,22],"tags":[],"class_list":["post-4344","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-education-populaire","category-le-travail-tue"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4344","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2691"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4344"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4344\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4347,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4344\/revisions\/4347"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4344"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}