{"id":7674,"date":"2013-01-07T14:54:09","date_gmt":"2013-01-07T13:54:09","guid":{"rendered":"http:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=7674"},"modified":"2013-01-07T15:00:22","modified_gmt":"2013-01-07T14:00:22","slug":"dossier-ols-sur-les-luttes-sociales-avant-la-revolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fa86.noblogs.org\/?p=7674","title":{"rendered":"Dossier OLS sur les luttes sociales avant la r\u00e9volution"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><em><strong>NdPN<\/strong> : Bonne nouvelle, le dossier sur les r\u00e9voltes sociales avant la r\u00e9volution, paru dans l&rsquo;un des OLS (Offensive libertaire et sociale) de 2011, <a href=\"http:\/\/offensive.samizdat.net\/spip.php?article519\" target=\"_blank\">est consultable en ligne<\/a>\u00a0sur le site des compagnes-ons. Une v\u00e9ritable mine (les pages du dossier sont consultables dans le menu \u00e0 gauche sur le site). Miam !<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>On compl\u00e8tera \u00e0 notre sens cette lecture par celle d&rsquo;une brochure de Kropotkine, \u00e9voquant une toute autre image du Moyen-\u00e2ge que celle que nous apprend l&rsquo;\u00e9cole r\u00e9publicaine : lire\u00a0<a href=\"http:\/\/kropot.free.fr\/Kropotkine-Etat.htm\" target=\"_blank\">L&rsquo;Etat, son r\u00f4le historique.<\/a><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" alt=\"\" src=\"http:\/\/offensive.samizdat.net\/IMG\/rubon42.jpg\" width=\"194\" height=\"260\" \/><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/offensive.samizdat.net\/spip.php?article519\" target=\"_blank\"><strong>Dossier : Avant la R\u00e9volution<\/strong><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"page\" style=\"text-align: justify\">\n<p>1789, 1870, 1936 ou encore 1968 : les r\u00e9f\u00e9rences des militants r\u00e9volutionnaires d\u2019aujourd\u2019hui se figent autour de quelques grandes dates qui prennent parfois la forme de mythes. Au-del\u00e0 de l\u2019invocation aux jacqueries paysannes, citer une r\u00e9volte d\u2019avant la R\u00e9volution Fran\u00e7aise rel\u00e8ve de l\u2019exploit tant nous sommes inf\u00e9od\u00e9e-s aux formes dominantes de dire l\u2019histoire. Surgissant de nulle part, 1789 serait le r\u00e9sultat surprenant du simple refus de l\u2019absolutisme des rois Bourbons, ou alors des r\u00e9flexions averties de philosophes des Lumi\u00e8res. Des penseurs qui, pour mieux nous \u00e9clairer, ont jet\u00e9 un voile obscur sur le Moyen \u00c2ge, qui fait qu\u2019aujourd\u2019hui encore nous en conservons l\u2019image d\u2019une p\u00e9riode de soumission totale. Pourtant, de l\u2019an mil jusqu\u2019au XVIIIe si\u00e8cle, des traces de luttes contre le pouvoir, les injustices et les in\u00e9galit\u00e9s, permettent de peindre un autre tableau des p\u00e9riodes m\u00e9di\u00e9vale et pr\u00e9r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n<p>Ce pass\u00e9 a \u00e9t\u00e9 refoul\u00e9 par ceux et celles qui dressent les grandes fresques de l\u2019Histoire, pr\u00e9f\u00e9rant livrer un r\u00e9cit qui sert de ferments \u00e0 la Nation au-del\u00e0 des diff\u00e9rences sociales. Il est plus commode en effet de raconter les successions des rois et des reines ou les exploits militaires contre nos \u00ab horribles voisins \u00bb que de mettre en avant les r\u00e9sistances aux dominations qui jalonnent toutes les \u00e9poques.<\/p>\n<p>Qui plus est, si la R\u00e9volution fran\u00e7aise offre un cadre politique qui nous est proche (notamment le rapport Gauche-Droite), les r\u00e9voltes ant\u00e9rieures s\u2019\u00e9loignent de ce sch\u00e9ma. Les marxistes ne retrouvent pas forc\u00e9ment dans les jacqueries le moteur de l\u2019histoire qu\u2019est la lutte des classes. Les anarchistes sont g\u00ean\u00e9s aux entournures par les mouvements mill\u00e9naristes qui demandent l\u2019abolition de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e mais sur fond de grands \u00e9lans religieux.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9cueil que nous avons voulu \u00e9viter est bien celui-ci, qui nous aurait conduit \u00e0 faire de ces mouvements des exemples \u00e0 suivre. Mais cela ne nous a pas interdit de partir sur les traces des insurg\u00e9es : celles des mill\u00e9naristes r\u00e9volutionnaires luttant \u00e0 partir du XIIIe si\u00e8cle contre tous les \u00e9l\u00e9ments discordants s\u2019opposant \u00e0 la r\u00e9alisation du paradis sur Terre ; des paysan-ne-s se battant pour l\u2019autonomie des villes au Moyen-\u00c2ge ; des b\u00eacheux-ses voulant mettre \u00e0 bas la f\u00e9odalit\u00e9 anglaise en 1649 ; des ouvrier-e-s r\u00e9sistant aux premi\u00e8res mesures lib\u00e9rales d\u00e8s le XVIIIe si\u00e8cle\u2026 Ce dossier s\u2019attache donc \u00e0 renouer avec les pratiques d\u2019une \u00e9laboration d\u2019une histoire populaire afin de faire plonger nos racines r\u00e9volutionnaires au-del\u00e0 de la Grande R\u00e9volution de 1789.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>NdPN : Bonne nouvelle, le dossier sur les r\u00e9voltes sociales avant la r\u00e9volution, paru dans l&rsquo;un des OLS (Offensive libertaire et sociale) de 2011, est consultable en ligne\u00a0sur le site des compagnes-ons. 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