[Poitiers] Assemblée populaire autonome

La rue grogne, Se trouver

LE CHANGEMENT C’EST NOUS

Sans réelle surprise, le gouvernement de gauche poursuit sa politique de détricotage des acquis sociaux. Profitant d’un rapport de force écrasant, il nous retire les quelques miettes qu’on a bien voulu nous concéder au cours des luttes passées. Élu par défaut pour faire dégager Sarkozy, Hollande (et son gouvernement) n’a pas promis beaucoup de progrès social et tient à merveille son non-agenda./p>

Il y a de toute façon bien longtemps que la gauche gestionnaire a abandonné toute perspective de révolution voire de réforme et cherche à maintenir le statu quo dont elle bénéficie. Ce n’est pas très étonnant, quand on examine la composition sociale du Parti Socialiste par exemple : c’est un parti de notables qui défendent leurs intérêts, ce qui est bien la moindre des choses.

Nous n’avons pas voté pour des dangereu.ses.x révolutionnaires mais pour des petit.e.s gestionnaires de la dépossession et de la domination. Inutile de s’en indigner, illes savent pour qui illes roulent et n’en ont pas spécialement honte. Nous pourrions nous soulever et prendre le pouvoir. Mais nous aurions tôt fait de devenir les crevures que deviennent tou.te.s celles et ceux qui posent leur cul sur n’importe quel trône. Le pouvoir et son exercice poussent au compromis, à la trahison, à la volonté de soumettre et de déposséder.

Il n’est de changement possible sans destruction de l’institution, sans transformation radicale des rapports sociaux qui sont les fondations sur laquelle toute cette merde repose. Il nous faut tout changer pour pouvoir nous changer. Il nous faut nous changer pour pouvoir tout changer. Expérimentons d’autres choses et affrontons l’état des choses, ici et maintenant.

Pour en finir avec la domination et l’exploitation

Assemblée populaire autonome
Kiosque du parc de Blossac – 18/3/2014 – 16:30

source : Indymedia Nantes

Lecture de la Bible autoritaire, sexiste, homophobe, handiphobe, xénophobe…

Riposte athée

NdPN : pendant six jours et six nuits, huit cents personnes se sont relayées à Poitiers (église de Saint-Porchaire) pour lire publiquement du 9 au 15 mars, la Bible… livre « sacré » de l’Occident, « racine » de l’Europe (pour reprendre les mots de la frange réac des politicards de droite). Histoire d’imprégner les esprits de ses effluves nauséabonds ? Nous n’avons pas souhaité perturber l’événement (notre militantisme n’allant pas jusqu’à nous infliger à nous-mêmes le supplice d’assister à un tel spectacle)… après la rédaction hier d’un petit texte parodique des dix commandements, nous relèverons aujourd’hui quelques passages instructifs dudit torchon, qui continue tant d’inspirer notre chère civilisation destructrice (amen). Il ne s’agit que de quelques passages ignobles parmi tant d’autres, dans ce monceau d’horreurs qui continuent à être ânonnées par des bénis oui-oui dans le monde entier, au nom de la foi. Si la justice condamne à tour de bras les « outrages », on notera sa bienveillance pour des propos sexistes, homophobes, handiphobes, xénophobes, toujours éructés éhontément, en 2014, dans l’enceinte des églises ! Frères et sœurs, prévoyez donc une bassine pour dégobiller en toute sérénité pendant la lecture de la parole de dieu…

« L’Éternel Dieu […] dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre: Tu n’en mangeras point! Le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs. C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière. » (Genèse, 3.13 à 3.19)

« L’Éternel descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes. Et l’Éternel di t: Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu’ils auraient projeté. Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu’ils n’entendent plus la langue, les uns des autres. Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre; et ils cessèrent de bâtir la ville. C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre. » (Genèse, 11.5 à 11.9)

« Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Éternel. Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre. La femme de Lot regarda en arrière, et elle devint une statue de sel. Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu où il s’était tenu en présence de l’Éternel. Il porta ses regards du côté de Sodome et de Gomorrhe, et sur tout le territoire de la plaine; et voici, il vit s’élever de la terre une fumée, comme la fumée d’une fournaise. » (Genèse, 19.24 à 19.28)

« Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici! Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai. » (Genèse, 22.1 à 22.2) […] « Et ils marchèrent tous deux ensemble. Lorsqu’ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois. Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils. Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux, et dit: Abraham! Abraham ! Et il répondit : Me voici ! L’ange dit: N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. » (Genèse, 22.8 à 22.12)

« Tu ne te prosterneras point devant elles (les idoles), et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent. »
(Exode 20:5)

« Si un homme frappe du bâton son esclave, homme ou femme, et que l’esclave meure sous sa main, le maître sera puni.
Mais s’il survit un jour ou deux, le maître ne sera point puni; car c’est son argent. »
(Exode 21 :20-21)

« Tout homme qui aura un défaut corporel ne pourra s’approcher [de l’autel] : un homme aveugle, boiteux, ayant le nez camus ou un membre allongé ; un homme ayant une fracture au pied ou à la main ; un homme bossu ou grêle, ayant une tache à l’oeil, la gale, une dartre, ou les testicules écrasés. »
(Lévitique 21:18)

« Si un homme commet un adultère avec une femme mariée, s’il commet un adultère avec la femme de son prochain, l’homme et la femme adultères seront punis de mort. »
(Lévitique 20:10)

« Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable; ils seront punis de mort: leur sang retombera sur eux. »
(Lévitique 20:13)

« C’est des nations qui vous entourent que tu prendras ton esclave et ta servante qui t’appartiendront, c’est d’elles que vous achèterez l’esclave et la servante. Vous pourrez aussi en acheter des enfants des étrangers qui demeureront chez toi, et de leurs familles qu’ils engendreront dans votre pays; et ils seront votre propriété. »
(Lévitique 25:44-46)

« Celui qui est issu d’une union illicite n’entrera  point dans l’assemblée de l’Éternel; même sa dixième génération n’entrera point dans l’assemblée de l’Éternel. »
(Deutéronome 23:2)

« Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. »
(Luc 14:26)

« Femme, qu’y a-t-il de commun entre toi et moi. »
(Jean / 2:4 / Jésus s’adressant à sa mère)

« Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l’homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ. »
(1ère épître aux Corinthiens / 11:3)

« Toute femme qui prie ou parle sous l’inspiration de Dieu sans voile sur la tête, commet une faute identique, comme si elle avait la tête rasée. Si donc une femme ne porte pas de voile, qu’elle se tonde; ou plutôt, qu’elle mette un voile puisque c’est une faute pour une femme d’avoir les cheveux tondus ou rasés. »
(1ère épître aux Corinthiens / 11:5-6)

« L’homme ne doit pas se couvrir la tête puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l’homme. »
(1ère épître aux Corinthiens / 11:7)

« C’est pourquoi la femme, à cause des anges doit avoir sur la tête une marque de l’autorité dont elle dépend. »
(1ère épître aux Corinthiens / 11:10)

« Que les femmes se taisent pendant les assemblées; il ne leur est pas permis d’y parler, elle doivent obtempérer comme le veut la loi. Si elles souhaitent une explication sur quelque point particulier, qu’elles interrogent leur mari chez elles, car il n’est pas convenable à une femme de parler dans une assemblée. »
(1ère épître aux Corinthiens / 14:34-35)

« Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur;
car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.
Or, de même que l’Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l’être à leurs maris en toutes choses. »
(Epître aux Ephésiens / 5:22-24)

« Femmes, soyez tout dévouement pour vos maris comme il convient à des personnes unies au Seigneur. »
(Epître aux Colossiens / 3:18)

« Que la femme écoute l`instruction en silence, avec une entière soumission. Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme : mais elle doit demeurer dans le silence. C’est Adam a été formé le premier, Eve ensuite ; et ce n’est pas Adam qui a été séduit, mais c’est la femme qui séduite, s’est rendu coupable de transgression. »
(1ère Epître de Timothée / 2:11-14)

« Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la charité, et dans la sainteté. »
(1ère Epître de Timothée / 2:15)

« Celle qui est véritablement veuve, et qui est demeurée dans l’isolement, met son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières. Mais celle qui vit dans les plaisirs est mortes, quoique vivante. Déclare-leur ces choses, afin qu’elles soient irréprochables. »
(1ère Epître de Timothée / 5:5-7)

Extraits du site Atheisme.org

[Poitiers] Manif antinucléaire

Antinucléaire, Écrits

NdPN : certaines personnes venues dire leur colère contre le nucléaire ont participé au rassemblement, mais ont refusé de prendre part ensuite au cortège de la manif, suite au refus d’organisateur-ice-s de passer par les caravanes de l’UIMM (puissant syndicat du MEDEF des patrons de la métallurgie, tristement célèbre), qui faisaient les louanges outrageuses des « nouvelles technologies », y compris du nucléaire, sur la même place d’armes ! Pour ces organisateur-ices-s de la manif, « il ne faut pas être dans le conflit », mais pour le « dialogue démocratique ». Les japonais-es contaminé-es apprécieront, eux qui ont goûté les joies du « dialogue » avec Tepco et l’Etat. Pour l’analyse du désastre de Fukushima lors de la prise de parole, on repassera aussi pour l’anticapitalisme et la critique de l’Etat. Quant à l »‘arrêt du nucléaire », comme l’article de la NR le rappelle, il ne s’agissait que de réclamer la fermeture des centrales « les plus anciennes »… Avec des mots d’ordre pareils, propres à satisfaire la boutique politicarde d’EELV, les nucléocrates peuvent dormir sur leurs deux oreilles. Vivement que les élections et leurs petits cortèges de respectabilité citoyenne passent, histoire de revenir sur le terrain des luttes sociales !

Le soleil éclipse le nucléaire

La menace est toujours là à Fukushima, trois ans après l’accident nucléaire.  Les antinucléaires voulaient, hier, alerter les Poitevins.

Seuls les rayons d’un soleil qui peine à percer intéressent les Poitevins en ce samedi après-midi.

Les sirènes hurlantes, les simulations de messages d’alerte et les tenues de décontamination des antinucléaires ne retiennent guère l’attention des passants. Ils déambulent. Comme les manifestants. Deux mondes qui se croisent, deux faisceaux de particules nageant dans des univers séparés et pourtant si proches. Trois ans après l’accident nucléaire majeur survenu dans la centrale nucléaire de Fukushima après le séisme et le tsunami qui avaient frappé le Japon, l’heure était à l’anniversaire. Drôle d’anniversaire. Trois ans après la catastrophe rien n’est réglé, la menace plane toujours, et c’est bien ce qui inquiète les manifestants de la Coordination poitevine pour la sortie du nucléaire. Ils voulaient transmettre leur crainte et défendre, une fois de plus, l’arrêt de tout nucléaire, civil ou militaire. Demander l’arrêt des centrales nucléaires françaises les plus vieilles dont celle de Fessenheim, promise pour 2016. « A Fukushima, trois ans après, l’accident nucléaire continue, relèvent les manifestants. Dix pour cent des particules émises lors de l’accident sont retombées sur le Japon. Il y avait un très fort vent ce jour-là. Le reste est parti dans l’Atlantique [NdPN : la NR a sans doute voulu parler du Pacifique ?!?]. Nous sommes donc tous concernés. Nous voulons sortir du nucléaire. »

Nouvelle République, 16 mars 2014

Communiqué du CSP86 : Rassemblement devant la préfecture mercredi 19 mars à 14h

La rue grogne, Ni patrie ni frontière, Répression, Se trouver, Un toit pour tou-te-s

Communiqué du CSP86 : Rassemblement devant la préfecture mercredi 19 mars à 14h

Trop d’histoires de vies, humainement insoutenables, nous conduisent à nous insurger : question de dignité.

Nous, familles et personnes seules sans papiers ou en situation administrative précaire et ayant des problèmes de logement, nous vous informons que nous sommes constitués en Collectif au sein du Dal86 pour défendre nous-mêmes nos droits et nos intérêts. VOIR

Nous appelons toutes les familles et personnes seules, qui sont dans la même situation que nous, à nous rejoindre pour défendre ensemble nos droits et nos intérêts ;

Nous appelons aussi tous ceux qui sont scandalisés par la politique indigne, injuste, inégalitaire et inhumaine des pouvoirs publics à venir nous soutenir

Rassemblement devant la préfecture mercredi 19 mars à 14h

– Que vont devenir les familles et personnes seules sans papiers ou en situation administrative précaire qui sont hébergées à l’hôtel en particulier après après l’expulsion des squats ? Dans ce Collectif nous sommes six familles dans ce cas soit 25 personnes, 15 enfants dont deux de quelques semaines nés alors que leur parents étaient hébergés à l’hôtel ! Resterons-nous à l’hôtel ? En serons-nous expulsés comme l’annoncent cyniquement à qui veut l’entendre les pouvoirs publics ? Serons-nous jetés à la rue ou irons-nous au « 115 » ? Ce qui, en passant, serait à peine un peu mieux que la rue puisque les pères sont séparés de leurs femmes et de leurs enfants et sont jetés à la rue 5 jours par semaine. Non tout cela serait scandaleux et inacceptable.

Nous exigeons des conditions dignes d’existence. Nous exigeons des papiers nous permettant d’entrer dans le droit commun et un logement décent pour tous !

– Qu’en sera-t-il des familles roms roumaines en particulier celle qui ont été expulsés des squats ? Dans ce Collectif nous sommes 13 familles (plus 2 déjà comptées à l’hôtel) dans ce cas soit 53 personnes dont 31 enfants. Répression forcenée, assistanat voire l’aliénation sociale, la préfecture et ses hommes de mains nous ont franchement pourri la vie à nous qui étions il y a quelques mois déjà bien intégrés.

Nous exigeons des conditions dignes d’existence. Nous exigeons des papiers nous permettant d’entrer dans le droit commun et un logement décent pour tous !

– Qu’en sera-t-il des autres familles et personnes seules du Collectif qui sont sans papiers ou en situation administrative précaire et ayant des problèmes de logement ? Dans ce Collectif nous sommes 7 familles et 5 personnes seules dans ce cas soit 31 personnes dont 2 femmes enceintes et 11 enfants. Malgré les tentatives éhontées de nous désintégrer, nous pouvons affirmer haut et fort que nous sommes sur-intégrés. Nous sommes ici depuis de nombreuses années, parfois 7 longues années ! Nous avons de nombreuses attestations qui justifient de nos engagements auprès d’associations et de nos excellentes relations avec nos voisins et amis français. Nous avons appris le français. Nous avons même travaillé jusqu’à ce que l’on nous interdise de le faire. Nos enfants sont brillants scolairement et excellents dans les clubs sportifs auxquels ils participent. Nous faisons tout ce qu’on nous demande pour mériter nos papiers mais tout cela n’est jamais suffisant. Aussi nous exigeons que la préfecture jette au moins un œil dans les dossiers qu’elle instruit. Mais nous savons bien aussi que le problème n’est pas seulement là. Nous exigeons que la préfecture arrête de nous trier sur le mérite. Nous exigeons que la préfecture se préoccupe plutôt de nos besoins et respecte scrupuleusement nos droits fondamentaux : droit des enfants, droit au logement, droit à avoir une vie digne.

Nous exigeons des conditions dignes d’existence. Nous exigeons des papiers nous permettant d’entrer dans le droit commun et un logement décent pour tous !

csp86@free.fr – dal86@free.fr – 06 52 93 54 44 / 05 49 88 94 56 Réunions du Collectif tous les jeudis à 18h à la maison de la solidarité 22 rue du Pigeon Blanc 86000 POITIERS

Vu sur le site du DAL 86, 15 mars 2014

Mise à jour PN : une soixantaine de personnes au rassemblement. Contrairement à ce qu’indique la presse, la préfecture a refusé de recevoir une délégation.

Les Dix Commandements Démocratiques

Écrits

Les Dix Commandements Démocratiques

Deutéronome Républicain, chapitre 20

20.2 Je suis la Démocratie, Pouvoir du Peuple sur le Peuple, qui t’ai fait sortir de l’arriération des communautés moyenâgeuses et rurales, cette maison de servitude.

20.3 Tu ne me mettras pas d’action directe dans ma face et voteras pour Moi.

20.4 Tu ne formuleras point par toi-même des expressions qui te soient propres, mais observeras avec respect les fétiches nationaux, monétaires, démocratiques, artistiques et religieux, les oeuvres d’art devant toi exposées, les écrans de télévision, d’ordinateur et de téléphone, les affiches publicitaires et les enseignes marchandes, les symboles de Mon Pouvoir Républicain sans oublier les affiches électorales.

20.5 Tu ne t’engageras pas dans des alternatives à moi, et ne les susciteras point ; car moi, l’Éternelle Démocratie, ta Raison, je suis un Gouvernement jaloux, qui punis la révolte des dominés sur leurs proches jusqu’à la troisième et la quatrième connection téléphonique, en les séparant de toi par le travail, la dette, le parloir ou l’hôpital psychiatrique

20.6 et qui récompense jusqu’en milliers et millions de biftons, diplômes, titres, grades, tribunes et échelons d’ancienneté ceux qui me servent et qui gardent mes commandements.

20.7 Tu n’invoqueras point le nom de la Démocratie en vain ; car la Démocratie ne laissera point impuni celui qui invoque son nom en vain.

20.8 Souviens-toi du jour du Chômage, pour sanctifier le Travail.

20.9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton service salarié.

20.10 Mais le septième jour est le jour du repos Démocratique : tu feras du shopping ou partiras en voyage touristique, avec ton fils, ta fille, ton collègue, ta collègue, ton chien, sans jamais t’acoquiner avec l’étranger qui menace à ta porte.

20.11 Car en six jours la Démocratie a pillé les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et elle a recyclé le septième jour : C’est pourquoi la Démocratie a béni le jour du shopping durable et du tourisme vert, et l’a sanctifié.

20.12 Honore ton père et ta mère biologiques, afin que ton ADN se prolonge dans la Famille que la Démocratie te donne par le mariage civil.

20.13 Tu ne tueras point, sauf si c’est pour Ma cause, pour préserver les Démocraties amies de Moi, rassasier Ma Faim des ressources naturelles et humaines d’ici et d’ailleurs, écraser les révoltes contre Moi et l’Argent.

20.14 Tu ne commettras point de complicité sexuelle en-dehors de la Famille et de la Prostitution, sauf si c’est sur Meetic ou en club échangiste.

20.15 Tu ne t’approprieras point ce que Mes protégés t’ont dérobé et envieras leur richesse.

20.16 Tu Me balanceras ton prochain et laissera Ma police le sanctionner pour sa désobéissante déviance.

20.17 Tu ne convoiteras point le logement vide ; tu réprimeras tes amitiés, complicités, désirs et affections pour les autres, à moins d’en faire tes serviteurs ; tu ne t’approprieras aucune chose qui appartienne à ceux de Mes protégés qui s’approprient ta vie au quotidien, car ta vie est Mienne.

***

Evangiles Démocratiques

Chapitre 12, 31

Tu te tiendras à distance respectueuse de ton prochain comme de toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que celui-là.

Chapitre 13

Je vous donne un commandement nouveau, c’est de vous tenir à distance les uns les autres. Comme je vous ai méprisés, vous aussi, méprisez-vous les uns les autres. Ce qui montrera à tous les hommes que vous êtes mes bons citoyens, c’est la distance que vous entretiendrez les uns contre les autres.

Juanito, Pavillon Noir, 15 mars 2014